Bir kişi için mi, çok kişi için mi? Kazadan mı, bir özden mi, yoksa bir bedenden mi kaynaklanıyor? Ve siz hukuka aykırı olmayan bir şekilde bunun için aklî delil istiyorsunuz. Hiçbir zaman aklî delil olmamıştır. Bunun için ruhların ölümden sonra hayatta kalmaları ve var olmaları ve delil olarak aldıkları her şey akılla bilinmemiştir. Bu bir bacağa dayanmayan bir girdidir, dolayısıyla bundan başka bir çıkarım yoktur. Mümkündür ve mümkün olan, onun varlığının zorunlu olduğuna veya yokluğunun zorunlu olduğuna aklî delil sağlamaz, çünkü eğer böyle olsaydı, imkânının gerçekliği imkânsız olurdu. Şeriat. Akılcı insan, kendisine farz olanı düşünmekle meşgul olur ve süre kısa olduğundan bunun dışına çıkmaz. Nefesler kıymetli şeylerdir ve onlardan geçenler geri dönmez.

Bilin ki, Allah tek ilahtır, O'ndan başka ilah yoktur. O, kendisinden ve manalarından başkasına ve bu makama sahip olanlardan başkasına uygun olmadığı anlaşılan isimlerle anılmıştır. Ey koruyucum, işin özüne, niceliğine, niteliğine dal, çünkü bu seni O'na emanet ettiğin şeyleri araştırmaktan uzaklaştırır, iman ve O'na göre hareket etme metoduna bağlı kalır. Bu size farzdır ve Rabbinizi... sabah ve akşam, O'nun size yazdığı şeyleri zikrederek, sevinerek, Allah'a hamd ve hamd ederek ve Allah'tan korkup zikrederek anın. İlmini diler, sonra aklını ve kalbini sana verdiği ve verdiği ilimleri kabul etmeye hazırlar, çünkü faydalı olan budur ve kalbinin onunla canlandığı ve onunla yürüdüğün nurdur. şüphelerin adaletsizliğinden ve düşüncelerin ürettiği ilimlerde ortaya çıkan şüphelerin adaletsizliğinden güvendesin, çünkü nur iticidir, çünkü nur, zulmü ortaya çıktığı yerde uzaklaştırır.Eğer Allah tefekkürüyle örtülen bu ilim, eğer İddia edildiği gibi bir nur olsaydı, ne şüphe karanlığı, ne

Bilin ki, Allah sizin elinizi tutmuş, sizinle ilgilenmiş ve sizi Kendisi için yaratmıştır. Allah, bize düşünmemiz emrolunmadığı şeyler hakkında düşüncelerimizi kontrol etmemizi engellemektedir ve elimizdeki bilgilerden size açıkça anlaşılmıştır. içlerine giren şeyin sadece meraktan kaynaklandığını, bu yüzden tartışmanın çıktığını, düşünce ve arzuların onlarla oynandığını belirtti. Sokağın bunlara izin verdiğini görmüyor musun