fm-p1622 · الباب 466
لا تجعل الشريعة بمعزل
فما أخذت من الشريعة إلا ما وافق نظرها وما عدا ذلك رمت به أو جعلته خطابا للعامة التي لا تفقه هذا إذا عرفت واعتقدت أن ذلك من عند الله لا من نفس الرسول وهو قوله تعالى الذي قال عنهم على طريق الذم لهم ويَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ ونَكْفُرُ بِبَعْضٍ ويُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا أُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ حَقًّا وقال تعالى أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتابِ وتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فهذا معنى قولي إنهم جعلوا الشرع بمعزل وإن كان قد جاء الشرع بما هم عليه فما أخذوا منه ما أخذوا من كون الشرع جاء به وإنما قالوا به للموافقة احتجاجا
توثيق النص
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2118 (ج 4، ص 94)
- مرجع الموقع الثابت
fm-p1622- الباب
- 466
- المجلد / الصفحة
- 4 / 94
حدود المقطع وموضعه
مقتطف من معرّف القارئ 2118 (ج 4، ص 94)؛ يبدأ «فما أخذت من الشريعة إلا ما وافق نظرها وما عدا ذل» وينتهي «كون الشرع جاء به وإنما قالوا به للموافقة احتجاجا».
حالة التحقق
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
صيغة التوثيق
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2118 (ج 4، ص 94)، مقطع «لا تجعل الشريعة بمعزل»، مرجع الموقع fm-p1622، https://www.futmak.com/passages/?id=fm-p1622