انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

fm-p0045 · الباب 0

ليس كل معلوم قابلًا للتصور

العلم ليس تصور المعلوم ولا هو المعنى الذي يتصور المعلوم فإنه ما كل معلوم يتصور ولا كل عالم يتصور فإن التصور للعالم إنما هو من كونه متخيلا والصورة للمعلوم أن تكون على حالة يمسكها الخيال وثم معلومات لا يمسكها خيال أصلا فثبت أنها لا صورة لها

توثيق النص

الفتوحات المكية، الميمنية، الجزء الأول، الصفحة 42 (معرّف الموقع 42)

مرجع الموقع الثابت
fm-p0045
الباب
0
المجلد / الصفحة
1 / 42

حدود المقطع وموضعه

مقتطف من الصفحة 42، يبدأ بعبارة «العلم ليس تصور المعلوم» وينتهي بعبارة «فثبت أنها لا صورة لها». المعرّف خاص بسجل الموقع.

حالة التحقق

قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20

نقل مطابق للنص الرقمي المسترجع في هذه الدفعة، مع حفظ حدود المقطع وسياقه. لم تقابل الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.

قراءة النص في سياقه ↗

هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.

صيغة التوثيق

محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، الجزء الأول، الصفحة 42 (معرّف الموقع 42)، مقطع «ليس كل معلوم قابلًا للتصور»، مرجع الموقع fm-p0045، https://www.futmak.com/passages/?id=fm-p0045

متابعة القراءة

مختارات نصية1 دقيقة قراءة تقريبًا

ليس كل معلوم قابلًا للتصور

تميز الصفحة بين مدرك له قوة التخيل ومدرك ليس له تلك القوة، وبين معلوم ذي صورة ومعلوم لا صورة له. وتبني على ذلك رفض مساواة العلم بالتصور.

اقرأ المادة
مدخل مفهومي2 دقيقة قراءة تقريبًا

الخيال: الصورة وطريق إدراكها

مدخل يميز الخيال عن اختلاق ما لا معنى له، ويتابع اختلاف استعماله بين قوى الإدراك والصورة البرزخية، مع الانتباه إلى حدود الأمثلة التي يقدمها النص.

اقرأ المادة