و من الأولياء أيضا"المتطهرون"، من رجال و نساء-رضى اللّٰه عنهم-. تولاهم اللّٰه"القدوس"بتطهيره، فتطهيرهم تطهير ذاتى لا فعلى.

و هي صفة تنزيه. و هو تعمل في الطهارة ظاهر، و في الحقيقة ليس كذلك، و لهذا أحبهم اللّٰه فإنها صفة ذاتية له يدل عليها اسمه"القدوس-السلام":

فأحب نفسه! و الصورة فيهم مثل الصورة في"التوابين"و لهذا قرن بينهم

  في آية واحدة فقال: إِنَّ اَللّٰهَ يُحِبُّ اَلتَّوّٰابِينَ وَ يُحِبُّ اَلْمُتَطَهِّرِينَ -فعين محبته لهم ليعلم أن صفة التوبة ما هي صفة التطهير، و جاور بينهما لأحدية المعاملة من اللّٰه في حقهما، من كونه ما أحب سوى نفسه.

(المتطهر في الطريق الصوفي)