المنع، و الهداية، و الانتفاع، و الضرر، و النور، و الابتداع، و البقاء، و التوارث، و الرشد، و الإيناس، و الأذى، و الامتنان، و الحماسة، و المقاومة، و الجاسوس.

(المتطهر من كل حال يحتاج إلى علم غزير)

اعلم-أيدنا اللّٰه و إياك بروح منه! -أن جميع ما ذكرناه في هذه الفصول، و ما تتضمنه كل حالة منها مما لم نذكره، مخافة التطويل، يجب على الإنسان طهارة باطنه و قلبه منه، في مذهب أهل اللّٰه و خاصته من أهل الكشف، بلا خلاف بين أهل الأذواق في ذلك. و لكن يحتاج المتطهر من أكثرها إلى علم غزير في كيفية الطهارة مما ذكرنا. و قد يكون بعضها طهورا للبعض.

   ثم نرجع إلى مقصودنا من إيراد الاحكام المشروعة في هذه الطهارة، التي هي الاغتسال بالماء، و اعتباراتها، و أحكامها في الباطن. فأقول: قد ذكرنا في الوضوء على من تجب طهارته، و متى يكون وجوبها. فلا نحتاج إلى ذكر ما تشترك فيه الطهارتان.

باب التدلك باليد في الغسل في جميع البدن

(اختلاف العلماء في التدلك باليد في جميع الجسد)