Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[حفظة الحكم النبوي وحفظة الحال النبوي‏]

ي لما أشهدتهم ورأيتهم في حضرة برزخية وأنا بمدينة قرطبة في مشهد أقدس فكان منهم المفرق ومداوي الكلوم والب

[مداوى الكلوم والآثار العلوية]

لى فروينا عن مسلمة بن وضاح مسندا إليه وكان من أهل قرطبة فقال‏قال الله في بعض ما أنزله على أنبياء بنى إسر

[مداوي الكلوم وعلم الفلك‏]

لك سنة خمس وتسعين وخمسمائة بمدينة مراكش ونقل إلى قرطبة وبها قبره ولما جعل التابوت الذي فيه جسده على الدا

[الملائكة نعم الجلساء هم أنوار ومحض صفاء]

بلي من قربة بشرف إشبيلية تسمى شبربل ويوسف بن صخر بقرطبة[الزهد في مستوى الحياة الظاهرية والباطنية]وهذا قد

[الصوفية الذين هم أهل التخلق والتحقق‏]

يفة من بنى العباس هرب من الخلافة من العراق وأقام بقرطبة من بلاد الأندلس إلى أن درج ودفن بباب عباس منها يق

[أنوار الأرواح‏]

برزخية وإن كان الله قد أتحفنا برؤيتها حسا بمدينة قرطبة يوما واحدا اختصاصا إلهيا وورثا نبويا محمديا وهذه

الفتوحات المكية

تشكل وفي تشكلهم منهم فاطمة بنت ابن المثنى من أهل قرطبة وكانت عارفة بهم من غير تلبيس ورأيت طائفة بمدينة ف

«الباب السابع والستون وأربعمائة في حال قطب كان منزله الحمد لله»

من شهد هذا المشهد من رجال الله إلا رجل واحد من أهل قرطبة كان مؤذنا بالحرم المكي يقال له موسى بن محمد القبا

الفتوحات المكية

ل وعلى أثر كل ذنب ولقد أخبرني بعض الصالحين بمدينة قرطبة من أهلها قال سمعت أن بمرسية رجلا عالما أعرفه ورأي

الفتوحات المكية

إن ذلك دأب العلماء الصالحين ولقد حدثني غير واحد بقرطبة عن الفقيه ابن زرب صاحب الخصال أنه كان يقرأ في الم

الفتوحات المكية

رهبةرويناها من حديث محمد بن مسلمة ابن وضاح من أهل قرطبة رحمه الله قال قال الله لبني إسرائيل رغبناكم في ال

الفتوحات المكية

فد علينا ونحن بإشبيلية شيخ شاعر يعرف بالسبيتي من قرطبة رحمه الله وكان صاحب الديوان عندنا زكريا بن سنان أ

الفتوحات المكية

سة عشر بابا وهي من غرب الأندلس وجنوبه وبينها وبين قرطبة أربعة أيام وهي مدينة أولية ومعنى اسمها المدينة ا

الفتوحات المكية

دين وأخذوا عنه وقال غيره إنه قدم بغداد سنة 6و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الصفة النفسـية] [العدم المحض] [ربوبية المشيئة] [الوحشة] [رقيقة] [منزل السمع] [الحق المخلوق به] [نور التوحيد] [حضرة السمع] [نداء الحق] [فضيحة الدهر] [الخلق الأول] [الخلة] [خزائن المحظورات] [حضور الغير] [جسد موسى] [الخلق الجسمي] [الصورة العملية] [عرش الاسـتواء] [الوجود العقلي] [الحضرة الفردانية] [التفرد بالحق] [المقام الأشرف] [الإشارات] [النفس اللوّامة] [التحقيق] [اكتساب النبوة] [الجنابة] [حجاب العظمة] [صيد الحق] [تجلي الصفات] [منزل عذاب المؤمنين من المقام السرياني] [حضرة البصر] [منزل القطب] [الرحمة الواجبة] [عقبات السويق] [معربد الح ضرة] [الحق الإلهـي] [علوم الأسرار] [علم التوحيد الإلهـي] [منازل الجنان] [علم نسـبة العالم] [الفناء عن الحق] [أهل الفتوح] [رسول الحق] [عرش الروح] [منزل البشرى الإلهية] [الرحمة الإلهية] [نفي المثلية عن الحق] [حضرة الخطابة] [الأرض الحجابية] [الحضرات المحمدية] [قِدم الحق] [حجاب الحجب] [حضرة الظلمة] [حقيقة الهوية] [علم التوحيد العام] [الكشف الاختصاصي] [مباسطة الحق] [الغيرة الإلهية]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ابن المنكدر] [قوس الحنية] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي] [سعيد بن نصر] [عيسى بن عبد ﷲ الحموي] [منصور بن عمار] [حماد] [جمع] [أبو الزناد] [ابن حيي] [عبد ﷲ بن عمرو] [عمر بن هبيرة] [المهذب ثابت بن عنتر الحلوي] [عمار بن ياسر] [خراش بن عبد ﷲ] [الأخيلية] [أبو بكر بن أبي حاتم أبو بكر محمد بن الحسن النقاش] [عمرو بن عثمان المكي] [البشرّات] [الجلي والخفي] [بطن محسّر] [الإسراء وتريب الرحلة] [أم السعد] [جنة الفردوس] [خداش] [الرحمن بن يزيد بن جابر] [جابر بن عبد ﷲ] [رجاء بن حيوة] [تهامة] [شريك] [مسروق] [تاج الدين الأخلاطي] [بولاق] [وجدة] [الطائف] [رسالة روح القدس في محاسـبة النفس] [البيهقي] [الحسين بن خلف بن هبة بن قاسم الشامي] [القاسم بن الحكم] [محمد بن خالد الصدفي التلمساني] [ابن ناصر] [بكران بن أحمد] [تونس] [الكثيب] [ابن حنبل] [الكوفة] [عمران بن محمد بن عمران] [جامعة صنعاء] [محاسن بن علي السكري] [السليمانيةّ]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!