Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[حفظة الحكم النبوي وحفظة الحال النبوي‏]

ي لما أشهدتهم ورأيتهم في حضرة برزخية وأنا بمدينة قرطبة في مشهد أقدس فكان منهم المفرق ومداوي الكلوم والب

[مداوى الكلوم والآثار العلوية]

لى فروينا عن مسلمة بن وضاح مسندا إليه وكان من أهل قرطبة فقال‏قال الله في بعض ما أنزله على أنبياء بنى إسر

[مداوي الكلوم وعلم الفلك‏]

لك سنة خمس وتسعين وخمسمائة بمدينة مراكش ونقل إلى قرطبة وبها قبره ولما جعل التابوت الذي فيه جسده على الدا

[الملائكة نعم الجلساء هم أنوار ومحض صفاء]

بلي من قربة بشرف إشبيلية تسمى شبربل ويوسف بن صخر بقرطبة[الزهد في مستوى الحياة الظاهرية والباطنية]وهذا قد

[الصوفية الذين هم أهل التخلق والتحقق‏]

يفة من بنى العباس هرب من الخلافة من العراق وأقام بقرطبة من بلاد الأندلس إلى أن درج ودفن بباب عباس منها يق

[أنوار الأرواح‏]

برزخية وإن كان الله قد أتحفنا برؤيتها حسا بمدينة قرطبة يوما واحدا اختصاصا إلهيا وورثا نبويا محمديا وهذه

الفتوحات المكية

تشكل وفي تشكلهم منهم فاطمة بنت ابن المثنى من أهل قرطبة وكانت عارفة بهم من غير تلبيس ورأيت طائفة بمدينة ف

«الباب السابع والستون وأربعمائة في حال قطب كان منزله الحمد لله»

من شهد هذا المشهد من رجال الله إلا رجل واحد من أهل قرطبة كان مؤذنا بالحرم المكي يقال له موسى بن محمد القبا

الفتوحات المكية

ل وعلى أثر كل ذنب ولقد أخبرني بعض الصالحين بمدينة قرطبة من أهلها قال سمعت أن بمرسية رجلا عالما أعرفه ورأي

الفتوحات المكية

إن ذلك دأب العلماء الصالحين ولقد حدثني غير واحد بقرطبة عن الفقيه ابن زرب صاحب الخصال أنه كان يقرأ في الم

الفتوحات المكية

رهبةرويناها من حديث محمد بن مسلمة ابن وضاح من أهل قرطبة رحمه الله قال قال الله لبني إسرائيل رغبناكم في ال

الفتوحات المكية

فد علينا ونحن بإشبيلية شيخ شاعر يعرف بالسبيتي من قرطبة رحمه الله وكان صاحب الديوان عندنا زكريا بن سنان أ

الفتوحات المكية

سة عشر بابا وهي من غرب الأندلس وجنوبه وبينها وبين قرطبة أربعة أيام وهي مدينة أولية ومعنى اسمها المدينة ا

الفتوحات المكية

دين وأخذوا عنه وقال غيره إنه قدم بغداد سنة 6و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الإبدار] [علم كون الحق عين الأشـياء ولا يعرف] [خزائن مزيد العلوم] [علم المحبة الإلهية وثبوته] [كتاب الوجود] [ولاية الأولياء المحمديين] [دولة السنبلة] [من باع الحق بالخلق] [الحد الذاتي] [الاتصال بالحق] [الحضرة الإلهية ١),] [خزانة الفضل] [منزل سر الإخلاص في الدِّين] [الحد الفاصل] [عبد اضطرار] [خزائن الكلام] [تعظيم الحق] [الحقائق الكلية] [الحق المخلوق به] [الأمهات الأول] [مقام الولاية] [الكمال العرضي] [منزل خرق العوائد] [القول الإلهـي] [علم الخيال] [العبد الأصلي] [أم القرآن] [علم توقيت محادثة الحق] [العلة الأولى] [عالم الخلق] [مقام مُلك الملُك] [الكشف والظهور] [منزل الكمال] [أهل الكشف والجمع والوجود] [نزول الحق] [منزل النسب] [تمربة الخلافة والنيابة عن الحق] [المعلم الأول] [لا مقام] [نهر القرآن] [خزائن الكرم] [المقام الشامخ] [الكتابة الإلهية] [منازل الأشقياء] [الغذاء] [منزل سجود القلب والوجه] [عين القلب] [بحر الأبد] [حضرة الإحاطة] [مراتب الحدود] [الزهد] [التجلي في الأشـياء] [مقام السهر] [رجال الرموز] [أهل الشرب والري] [حملة العرش] [المشاهدة] [منزل السـبل المولّدة] [مرآة وجود الإنسان] [ثبوت الوعد ونفوذه]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[محمد بن حاتم] [أهل النظر] [الاتحاد] [المنخل بن عامر بن ربيعة اليشكري] [الرحيم بن عبد الخالق اليوسفي] [إبراهيم بن القاضي مجد الدين ] [جعفر بن الزبير] [محمد بن إسماعيل بن أبي الصيف اليمني] [بلقيس] [مالك بن هبيرة السـبلي] [مسـند الحارث بن أبي أسامة] [فاطمة بنت ابن المثنى] [ركن الحجر الأسود] [تهامة] [هارون الرشـيد] [الرسالة القشيرية] [بدر] [الجوديّ] [محمد بن عمر بن الخطيب] [ابن عامر ] [جعفر بن سليمان] [عبد الواحد بن سليمان] [البحتري] [عدي بن حاتم] [محمد طيب بن موسى الداغسـتاني] [البراهمة] [جبل طور سيناء] [النابغة الذبياني] [عفان بن مسلم] [محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق الأنصاري] [محمد بن أبي عمر] [طلحة بن عبيد ﷲ] [قوم لوط] [أمين المشرقي] [الأعمش] [أبو عبد ﷲ بن صالح المعافري] [جنة الورث] [عمرو بن هاشم] [هشام بن عبد الملك] [مغارة ابن أدهم] [الغورجي أبو بكر بن أبي حاتم] [لوط ] [أيوب ] [هوازن] [الحداد ] [زيد بن ثابت] [زكريا بن سـنان] [الجذوة المقتبسة والخطرة المختلسة] [كسرى] [قيس بن الملوح]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!