Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

بالنعماءفالله أكبر والكبير ردائي *** والنور بدري والضياء ذكائي‏والشرق غربي والمغارب مشرقي *** والبعد قرب

[الإقليم الرابع وبدله‏]

إقليم من العلوم علم أسرار الروحانيات وعلم النور والضياء وعلم البرق والشعاع وعلم كل جسم مستنير ولما ذا اس

[التوبة بعد الذنب وحلاوة الأمن عند الرب‏]

هافجعل النور للصلاة والبرهان للصدقة وهي الزكاة والضياء للصوم والحج وهو المعبر عنه بالصبر لما فيها من ال

[نسبة النورية في الصلاة ومقامات المقربين‏]

ة النورية من الصلاة[يسر اقتران البرهان بالصدقة، والضياء بالصبر]وأما اقتران البرهان بالصدقة فهو إن الله

[علم الخط نبي بعث به قبل هو إدريس‏]

ف نظير الأمام وهو ضياء فإن الصبر ضياء يريد الصوم والضياء من النور فهو أولى بالساقة للموازنة فإن الآخر يم

[كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فهو لله‏]

وقد قال في الصلاة إنها نوروقال في الصوم إنه ضياءوالضياء هو النور قال تعالى هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْس

[الضياء روح النور]

رحمن الرحيم)(السؤال الثاني عشر ومائة) ما صفات ملك الضياءالجواب قال تعالى في القرآن إنه ضِياءً وذِكْراً ل

[اللسن‏]

[الظن‏]فإن قلت وما الظن قلنا وجود الراحة خلف حجاب الضياء[الضياء]فإن قلت وما الضياء قلنا ما ترى به الأغيار

[الظلمة والنور]

نور]فإن قلت وما الظلمة والنور اللذان عنهما الظل والضياء قلنا النور كل وارد إلا هي ينفر الكون عن القلب وا

الفتوحات المكية

غيب كل ما وراءه من العالم ومنه ظهرت هذه الأنوار والضياءات في عالم الأجسام وهي الأنوار المركبة سلخت من ه

الفتوحات المكية

ا أودع لديه أسرار الروحانيات والأنوار المشرقات والضياءات اللامعات والبروق الخاطفات والشعاعات النيرات

[مكر الإلهي‏]

نسان بالطبع الخروج من الضيق إلى الانفساح والسعة والضياء المشرق لما يراه من ظلمة الطبع وضيقه فلا يصبر فقي

الفتوحات المكية

هيةفيها لطف‏حدثني بها موسى بن محمد القرظي بمكة والضياء عبد الوهاب ابن سكينة ببغداد عند اجتماعي به بربا

الفتوحات المكية

يا أخي أن العلة مجزاة يأنس بها أهل الصفاء والهمم والضياء في الحياة ذكرك للشفاء ومن لم يعد البلاء نعمة فلي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الحقائق الصفاتية] [حجاب الحس] [ديوان] [داعي الحق] [خزائن الأ جناس] [حضرة التسبيح] [منازل التوقيت] [علم الإعلام بتكرار القصد إلى الحق] [وجه الشيء] [حقيقة الفاعل] [نهر الماء] [منازل الآخرة] [المطالعة] [إتيان الحق] [اليثربي] [دلالة الحق] [مقام الحب] [الوجود الخيالي] [السمسمة] [الكشف الكامل] [الحضور] [حقائق العارفين] [نور الحفظ والعصمة] [الحق الموضوع] [ولاية النور] [التجلي العام] [جذب الحق] [التولية الإلهية] [ثبوت الحق] [صورة الحقيقة] [أبو الأجسام الإنسانية] [مرآة الخلق] [وجود الخيال] [البيت العتيق] [حضرة النصر] [المحق] [حقيقة الخلاف] [القناعة] [بيت الجلوة] [حقيقة الأين] [عرش ﷲ] [الحقيقة الوجودية] [جنة عدن] [عبد ورب] [جامع الحقائق الإمكانية والإلهية] [أهل الإيمان والكشف] [عرش] [تمربة الوجود] [رجال الأيّام السـتةّ] [التوكل] [جوامع الكلم] [حضرة الحق] [ديوان النبوة] [الحجاب العلمي] [علم ما يتحدث به جليس الحق مع الحق] [الإلهية] [حقيقة البضع] [منزل الحجب المانعة والآلات الدافعة] [منازل الأدباء] [الروح الإلهـي]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[قبر الست] [الصابئة] [عائشة بنت طلحة] [عبد ﷲ بن مسعود] [ابن قائد] [جعفر بن الزبير] [محمد بن أحمد بن منظور القيسي] [عبد الجبار بن محمد] [النواس بن سمعان الكلابي] [أبو بكر بن السراج] [زينب ] [أنس بن مالك] [عبد الباري طاهر] [الفيلسوف] [عبد العزيز بن محمد الترياقي] [المقامات] [الأيكة] [رسالة الفتوحات المكيةّ في معرفة الأسرار المالكية والملكية] [شبربل] [بلعام بن باعور] [الحارث المحاسـبي] [عمر السهروردي] [أبو عبد ﷲ القرباقي] [طخارسـتان] [سوق الجنةّ] [محمد بن سيرين] [أبو زكريا الحسـني] [أم ابن البسـيلي] [أرسطو طاليس] [الغرب] [عبد ﷲ بن أبي أوفى] [إسماعيل بن يحيى الملطي] [أبان مولى عثمان بن عفان] [موسى السدراتي] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد الأندلسي] [الجوديّ] [الحكم بن الأعرج] [حديثة الموصل] [الحسن الوجيه] [محمد بن بدر] [ابن لهيعة] [الشيبانى] [نافع] [إبراهيم بن مسعود الإلبيري] [يوسف بن أبي القاسم الديار بكري] [أهل الفكر] [عتيق] [معاوية بن يزيد] [أبو بكر الدينوري] [يزيد بن نعيم]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!