البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
بالنعماءفالله أكبر والكبير ردائي *** والنور بدري والضياء ذكائيوالشرق غربي والمغارب مشرقي *** والبعد قرب
[الإقليم الرابع وبدله]
إقليم من العلوم علم أسرار الروحانيات وعلم النور والضياء وعلم البرق والشعاع وعلم كل جسم مستنير ولما ذا اس
[التوبة بعد الذنب وحلاوة الأمن عند الرب]
هافجعل النور للصلاة والبرهان للصدقة وهي الزكاة والضياء للصوم والحج وهو المعبر عنه بالصبر لما فيها من ال
[نسبة النورية في الصلاة ومقامات المقربين]
ة النورية من الصلاة[يسر اقتران البرهان بالصدقة، والضياء بالصبر]وأما اقتران البرهان بالصدقة فهو إن الله
[علم الخط نبي بعث به قبل هو إدريس]
ف نظير الأمام وهو ضياء فإن الصبر ضياء يريد الصوم والضياء من النور فهو أولى بالساقة للموازنة فإن الآخر يم
[كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فهو لله]
وقد قال في الصلاة إنها نوروقال في الصوم إنه ضياءوالضياء هو النور قال تعالى هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْس
[الضياء روح النور]
رحمن الرحيم)(السؤال الثاني عشر ومائة) ما صفات ملك الضياءالجواب قال تعالى في القرآن إنه ضِياءً وذِكْراً ل
[اللسن]
[الظن]فإن قلت وما الظن قلنا وجود الراحة خلف حجاب الضياء[الضياء]فإن قلت وما الضياء قلنا ما ترى به الأغيار
[الظلمة والنور]
نور]فإن قلت وما الظلمة والنور اللذان عنهما الظل والضياء قلنا النور كل وارد إلا هي ينفر الكون عن القلب وا
الفتوحات المكية
غيب كل ما وراءه من العالم ومنه ظهرت هذه الأنوار والضياءات في عالم الأجسام وهي الأنوار المركبة سلخت من ه
الفتوحات المكية
ا أودع لديه أسرار الروحانيات والأنوار المشرقات والضياءات اللامعات والبروق الخاطفات والشعاعات النيرات
[مكر الإلهي]
نسان بالطبع الخروج من الضيق إلى الانفساح والسعة والضياء المشرق لما يراه من ظلمة الطبع وضيقه فلا يصبر فقي
الفتوحات المكية
هيةفيها لطفحدثني بها موسى بن محمد القرظي بمكة والضياء عبد الوهاب ابن سكينة ببغداد عند اجتماعي به بربا
الفتوحات المكية
يا أخي أن العلة مجزاة يأنس بها أهل الصفاء والهمم والضياء في الحياة ذكرك للشفاء ومن لم يعد البلاء نعمة فلي
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[منزل الالتفاف] [دلائل التوحيد] [مقام ترك الخوف] [توحيد ﷲ] [عالم الأنفاس] [خزانة البقاء] [الرحمة الواجبة] [منازل التوقع] [الطريقة] [مرآة القلب] [الكمال العرضي] [السكر العقلي] [أدب الخلافة] [حضرة الضرر] [مقام العصمة] [حضرة العدل] [حقيقة المكان] [رب المعتقد] [الحجاب الأعظم المعنوي] [البرزخ المحمدي] [الماسك] [نعيم المحب] [الحق الخالق] [أهل الكشف والإيمان] [حجاب محمد] [الزمان] [النون] [حقيقة الأولية] [الحقائق الكلية] [مقام الغيرة] [الحق المشهود] [الجوهر المظلم الكل] [توحيد الحكم] [حق خالق] [التفرقة] [علم الحجاب الإلهـي الأحمى] [العبد الحقيقي] [أخلاق الحق] [مقام الخلة] [رجال عالمَ الأنفاس] [النبوة البشرية] [الحقائق الفعلية] [نور الإله] [حضرة الرفع] [نعيم الجنة] [منازل العلم] [خزائن علم التدبير] [العرش الأعلى] [منزل الاسـتعداد والزينة] [سخاء الحق] [الحق إلها في المجموع] [الدين المشروع] [منزل البهائم] [ثبوت الأغيار] [منزل الإناية] [حضرة أم الجمع] [مجانين الحق] [منزل النصر والجمع] [الكتاب الإلهـي] [صاحب الصورة]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


