The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

بالنعماءفالله أكبر والكبير ردائي *** والنور بدري والضياء ذكائي‏والشرق غربي والمغارب مشرقي *** والبعد قرب

[الإقليم الرابع وبدله‏]

إقليم من العلوم علم أسرار الروحانيات وعلم النور والضياء وعلم البرق والشعاع وعلم كل جسم مستنير ولما ذا اس

[التوبة بعد الذنب وحلاوة الأمن عند الرب‏]

هافجعل النور للصلاة والبرهان للصدقة وهي الزكاة والضياء للصوم والحج وهو المعبر عنه بالصبر لما فيها من ال

[نسبة النورية في الصلاة ومقامات المقربين‏]

ة النورية من الصلاة[يسر اقتران البرهان بالصدقة، والضياء بالصبر]وأما اقتران البرهان بالصدقة فهو إن الله

[علم الخط نبي بعث به قبل هو إدريس‏]

ف نظير الأمام وهو ضياء فإن الصبر ضياء يريد الصوم والضياء من النور فهو أولى بالساقة للموازنة فإن الآخر يم

[كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فهو لله‏]

وقد قال في الصلاة إنها نوروقال في الصوم إنه ضياءوالضياء هو النور قال تعالى هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْس

[الضياء روح النور]

رحمن الرحيم)(السؤال الثاني عشر ومائة) ما صفات ملك الضياءالجواب قال تعالى في القرآن إنه ضِياءً وذِكْراً ل

[اللسن‏]

[الظن‏]فإن قلت وما الظن قلنا وجود الراحة خلف حجاب الضياء[الضياء]فإن قلت وما الضياء قلنا ما ترى به الأغيار

[الظلمة والنور]

نور]فإن قلت وما الظلمة والنور اللذان عنهما الظل والضياء قلنا النور كل وارد إلا هي ينفر الكون عن القلب وا

الفتوحات المكية

غيب كل ما وراءه من العالم ومنه ظهرت هذه الأنوار والضياءات في عالم الأجسام وهي الأنوار المركبة سلخت من ه

الفتوحات المكية

ا أودع لديه أسرار الروحانيات والأنوار المشرقات والضياءات اللامعات والبروق الخاطفات والشعاعات النيرات

[مكر الإلهي‏]

نسان بالطبع الخروج من الضيق إلى الانفساح والسعة والضياء المشرق لما يراه من ظلمة الطبع وضيقه فلا يصبر فقي

الفتوحات المكية

هيةفيها لطف‏حدثني بها موسى بن محمد القرظي بمكة والضياء عبد الوهاب ابن سكينة ببغداد عند اجتماعي به بربا

الفتوحات المكية

يا أخي أن العلة مجزاة يأنس بها أهل الصفاء والهمم والضياء في الحياة ذكرك للشفاء ومن لم يعد البلاء نعمة فلي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[توحيد الاتباع] [الحقائق الأول] [مرآة النبي] [حضرة الشر] [أمهاتنا السفليات] [الحقيقة بطريق الإضافة] [حكم الحق] [خزانة الأقوات] [عالم الطبيعة] [قدم الجبار] [التوحيد] [الحجاب النسـبي] [منازل الستر والكتمان] [حضرة الصبر] [مقام الشكر] [علم الخطوط والحدود الإلهية] [المنازلة الأصلية] [الأهلية الإلهية] [أحدية الوحدانية] [الخلق الإنساني] [علم أسرار الحق] [الكشف والشهود] [ولاية الحق] [الإحسان] [الفتوة الإلهية] [الجنس الأعم] [منزل أتى ولم يأت] [حضرة المثُُل] [أهل الكشف والعيان] [حقيقة الصورة] [الصفة الصمدانية] [أحدية الخلق] [الأنس] [صفة الأمر] [مفتقر إلى الحق] [اللذة الإلهية] [بيت الموجودات] [صفات الحق] [الحد] [عين التحكيم] [جنة الفردوس] [عالم الأرواح] [الحقيقة الأحدية] [حجاب الخذلان] [أحكام الحق] [الخواطر] [مقام ترك الكرامات] [دعوة الحق] [منزل الخبرة] [الجنة] [الخصوص] [الوجود الحق] [منزل جثت الشريعة بين يدي الحقيقة تطلب الاسـتمداد] [توحيد الذات] [حجاب الاسم] [حواء] [سماع الحق] [منزل الظلمات المحمودة والأنوار المشهودة] [العناية الإلهية] [عرش ﷲ]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[إسماعيل بن محمد] [محمد بن قائد الأواني] [الشـيعة] [عبد ﷲ بن محرز] [أبو القاسم بن قسي] [أخلاط] [ذو طوى] [تكريت] [أبو ذر الغفاري] [أبو بكر بن بندار التبريزي] [عبد العزيز المهدوي] [الترياقي] [الكافرون] [باب أجياد] [قريش] [السوفسطائيّة] [أحمد بن محمد بن عيسى الرازي] [البحر المحيط] [المهدي] [الكوفة] [محمد بن مصطفى الطنطاوي] [الفتوح المكي] [القاسم بن عبيد ﷲ] [سجّين] [ذات عرق] [عك] [الحبشة] [عبد الرحمن بن علي] [الشيبانى] [محمد بن تمام بن يحيى الحميري] [أهل الفكر] [عبد الرزاق] [مشاهد الأسرار القدسـيّة] [عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي] [يوسف بن صخر] [أبو جعفر المنصور] [ع نرة] [قيصرية] [أبو العباس الأشقر] [ذو النون المصري] [السميسر] [المسـيح الدجال] [الشـنختة] [ابن عباس] [هابيل] [الطيب بن الشـيخ محمد المبارك الجزائري] [مركز جمعة الماجد للمخطوطات] [الحِجر] [بيت الأبرار ،بيت أبي يزيد] [أبو دجانة]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!