La révélation est de diverses sortes, et ce verset l'inclut. Une partie est reçue par l'imagination, comme les nouvelles dans le monde de l'imagination, qui est la révélation dans le sommeil. Le destinataire est l'imagination, et celui qui descend est de même, et la révélation est de même. Certaines d'entre elles sont en un sens l'imagination d'un possesseur de sens, et d'autres sont un sens que celui qui est inspiré trouve en lui-même sans attachement. Il n'y a ni sens ni imagination quant à celui qui l'a révélé, et cela peut être écrit, et il est souvent attribué aux saints. Il a été révélé à Abu Abdullah Dhaqib al-Ban et à Abu Zakaria al-Baja'i à Ma`arrat à Deir al-Nuqra, et pour rencontrer ibn Makhlid, un étudiant d'Ahmad ibn Hanbal, l'auteur du Musnad, mais il était le plus faible du groupe en cela, donc il ne le trouvera écrit qu'après s'être réveillé du sommeil. Dans un journal, et ce que cette maison comprend est la création de symptômes, images d'entités qui existent biai