Puis il parla de Dieu. Le serviteur, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Il dit : « Dieu a loué mon serviteur. »

Il entend par l'attribut de miséricorde dû à la dérivation de ceux-ci. deux noms. Il n'a pas dit ce qui est lié à la généralité de sa miséricorde, et parce que l'homme ordinaire ne connaît pas la miséricorde de Dieu sur lui à moins qu'il ne lui donne ce qui lui convient pour son dessein, même si cela lui nuit. , ou ce qui convient à sa nature, même s'il y a de la misère en lui et que le connaisseur n'est pas comme cela, alors la miséricorde divine peut venir au serviteur sous une forme répréhensible, comme boire des médicaments au goût et à l'odeur nauséabonds pour la personne malade, et la guérison y est incomplète. Ainsi, si celui qui connaît dit : « Le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux », il apporte en lui le sens de cette parole en termes de ce qu'elle est. La vérité y est décrite et en termes de ce que la vérité est décrite. le défunt