Sachez que la personne qui prie n'était pas seconde, comme nous l'avons dit dans la dérivation, et que le fait qu'elle soit seconde n'est pas une question réelle, mais plutôt cela s'ajoutait au témoignage du monothéisme dans la foi, de sorte que est la dualité de la foi, c'est-à-dire son apparition en deux lieux, le lieu du témoignage et le lieu de la prière, de même que nous en faisons un tiers avec la zakat et tout ce qui est en excès. C'est pourquoi Dieu a mentionné l'augmentation de foi, disant : « Ainsi, cela a accru leur foi, et c'est une seule essence, et l'abondance n'est que dans son apparition dans le lieu, comme celui qui montre les nombres qui sont nombreux, et en lui-même il ne multiplie pas. Le voir ? Si un rang est vidé de lui, il n'y a plus de jugement ni d'œil pour ce rang. Et dans le sens de cela, Dieu dit de celui qui a dit Nous croyons en partie et ne croyons pas en partie... Ce sont les véritablement mécréants, c'est pourquoi Il leur a nié toute foi, comme