En connaissant la place de louange pour avoir placé la nature humaine dans la position la plus élevée de Hazrat Muhammad

L'enseignant bénéficie de l'élève de choses qui sont des dons du Dieu Tout-Puissant, que Dieu n'a décrété pour l'enseignant de recevoir que de cet élève, car nous savons avec certitude qu'il peut s'ouvrir à une personne mûre sur un sujet. que certaines personnes ordinaires lui posent des questions, pour lesquelles il n'a aucune mesure de connaissance ni de préséance, et il est sincère dans son approche de cette connaissance. La personne interrogée à son sujet recevra la connaissance à ce moment-là en raison de la sincérité de celui qui pose la question avec connaissance de cette question, et avant cela, il n'avait aucun souci de la part de Dieu pour celui qui questionnait. Le souci de Dieu pour celui qui pose la question incluait si le questionneur acquérait une connaissance qu'il n'avait pas, et quiconque surveille son cœur trouvera ce que nous avons mentionné. Louange à Dieu , qui nous a bénéficié de nos enfants de la même manière que nos cheikhs ont bénéficié de nous dans les a

« Chapitre deux cent quatre-vingt-dix-sept sur la connaissance du lieu de louange pour le nivellement de l'argile médiale dans la station la plus élevée de Hazrat Muhammadiyah »

Marche, ô création créée, égale, selon la qualité de Celui qui est égal.

Et ne regarde pas ce qui lui est arrivé *** et le Messager l'a ramené du ciel

Si vous craignez l'espoir, vous soutenez *** en lui avec ce qui lui donne la sécurité de l'espoir

Sulaymaniyah se tenait devant moi*** J'établirai la prospérité de la prospérité en elle

Je me tenais sur la pureté, je cherche le secret de *** mon Dieu avec le statut de pureté

< p style="color:#008000; text-align: center"> Et j'ai embrassé la gazelle dans ses années *** Il n'y a pas de hauteur au-dessus du statut de pureté

Et il a dépassé les esprits sans limite *** et est entré dans la vie des âmes avec modestie

[ Tout dans le monde loue Dieu ]

Dieu Tout-Puissant a dit : "Et il n'y a rien qui ne glorifie Sa louange. Il n'y a pas d'image dans le monde, et il n'y a que des images dans le monde, sauf que c'est le chapelet de son Créateur avec un spécifique louange qu'Il lui a inspirée. Et il n'y a aucune image au monde qui se corrompt sans que le précurseur de sa corruption soit l'apparition d'une autre image dans ces mêmes essences comme un chapelet à Dieu. » Dieu Tout-Puissant, afin que l'ensemble de l'univers n'est pas dépourvu de louanges de son Créateur, de sorte que les parties individuelles de cette forme le glorifient d'une manière qui convient à cette forme, et les images qui sont dans le monde sont toutes des ratios et des conditions qui n'existent pas ou n'existent pas. , et s'ils sont observés d'une manière, ils ne le sont pas d'une autre manière, et le moment exact de l'anéantissement de ces formes est le même que le temps de l'existence de ces formes. C'est-à-dire que la corruption d'un œil est le même que l'a

[ Le monde entier, à l'exception des humains et des djinns, a été pleinement révélé car il a échappé à la perception humaine .]

Et sachez, si vous savez ceci, que le monde entier, à l'exception des humains et des djinns, est pleinement révélé lorsqu'il est caché au sens humain, et aucun des djinns ou des humains ne le voit de manière invisible, sauf au moment où il est caché. moment où les coutumes violent une dignité avec laquelle Dieu les honore, ou une caractéristique de quelque matière qui donne la révélation de l'invisible, tout comme tout objet inanimé, plante et animal dans le monde entier et dans le monde des humains, des djinns et des corps d'anges et de corps célestes, et chaque forme est gérée par un esprit tangible. Cette gestion est chez celui dont la vie est apparente, ou est intangible chez celui dont la vie est cachée, comme les organes humains, les peaux, etc. Tout cela a pour but de révéler les choses divines invisibles cachées aux esprits qui gèrent ces corps. Qu'il s'agisse d'un ange, d'un humain ou d'un djinn, et rien d'autre, ils sont empêchés de comprendre ce divin invisible, sauf pa

En connaissant la place de louange pour avoir placé la nature humaine dans la position la plus élevée de Hazrat Muhammad

Il contient un rubis orphelin qui n'a pas de sœur, et s'il est combiné avec lui dans le destin, alors il n'est pas combiné avec lui dans le destin, ni dans son essence, ni dans la propriété , que Dieu soit exalté, alors adhère à ta servitude et connais ta destinée

[ Dieu a fait parmi ses créatures quelqu'un de plus grand que l'homme .]

Et sachez que Dieu a fait parmi Ses créatures quelqu'un qui est plus grand que vous, même s'Il a créé quelque chose pour vous, mais s'Il a créé quelque chose pour vous, cela ne signifie pas que vous devriez être plus grand que cela. car des choses telles que couper la main d'un voleur, et le feu a été créé pour tourmenter l'homme, ainsi l'homme est plus honorable. Du Feu parce qu'il a été créé pour Lui. Ce chapitre ne peut pas être expulsé, alors ne l'incluez pas dans votre équilibre. Car vous êtes vous et Il est Lui. Il n’y a pas d’autre dieu que Lui, le Puissant, le Sage. Il n’y a rien comme Lui, et Il est Celui qui entend tout, qui voit tout. Avec cela, je l’ai informé vous de l'équilibre scientifique légitime et raisonnable et de ce qu'il exige de celui-ci. Laissez-nous donc vous expliquer l'équilibre du travail.

[ Le travail est soit physique, soit sincère ]

Sachez que le travail est sensoriel et basé sur le cœur, et que son équilibre est de son genre. L'équilibre du travail consiste donc à regarder la charia et comment elle établit les images des actions pour atteindre leurs objectifs les plus complets dans le cœur, que ce travail soit sensoriel ou une combinaison des sens et du cœur, comme l'intention et la prière, qui sont des mouvements sensoriels. La charia a établi pour eux une image spirituelle que votre esprit saisit, donc si vous avez commencé à travailler, laissez votre regarde cet exemple que tu as pris du Législateur, et fais ce qu'il t'a été ordonné de faire pour établir cette image. Quand tu en auras fini, confronte-la à cette image spirituelle exprimée par l'exemple que tu as obtenu du Législateur, membre. par membre, joint par joint, apparent et caché. Si l'image y entre en vertu de la conformité, sans aucun défaut ni perte. Si vous pesez ainsi votre travail, alors la forme de votre travail est une mesure de la récompe