Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)
Et pour moi, mon *** sincère d'abandon est plus délicieux qu'une étreinte avec connexion
Car en connexion je suis esclave de moi-même *** et en abandon je suis esclave de celui qui me suit
Et ma préoccupation pour mon bien-aimé de toutes les manières *** m'est plus aimée que ma préoccupation pour ma propre condition < / p>
Dans cette poésie, il donne la préférence à ses actes bien-aimés, et cela inclut ce que nous mentionné dans notre discours précédent. Quant à notre parole selon laquelle le bien-aimé est l'attribut de l'amant dans ce que nous avons mentionné, c'est la parole du Tout-Puissant : « Si vous l'aimez, vous êtes son ouïe et sa vue. »
Alors Il a fait de l'ouïe et de la vue du serviteur son essence, ainsi il a prouvé que c'est son attribut, alors quoi L'amant aime la distance sauf avec son bien-aimé, et c'est la co
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Il a décrit l'amant comme ayant peur d'abandonner ce qui est sacré dans l'accomplissement du service. C'est parce que seul un connaisseur moyen qui n'a pas atteint l'acquisition de la connaissance a peur de cela, mais il le ressent sans goût. autre que le goût du sentiment, et il est un amant, et l'amant obéit à son bien-aimé dans tous ses commandements et dans tous ses accomplissements. La question donne que le commandant est le même que celui commandé et l'amant est le même que le bien-aimé. sauf que l'apparent apparaît selon ce que lui donne la réalité de l'apparence, et avec les apparences les diversités apparaissent dans l'apparent, et les règles et les noms diffèrent, et par eux se révèlent les obéissants et les désobéissants. position de sentiment et n'a pas atteint la limite de placer les choses à leur place dans l'apparent a peur que quelque chose vienne de lui. Il contredit la sainteté de son service lorsqu'il dit qu'il n'y a personne d'autre que Lui, comme c'est le
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L'amant est décrit comme étant indépendant d'une grande partie de lui-même pour l'amour de son Seigneur. Et un peu de sa bien-aimée étant beaucoup de choses. C'est parce qu'il fait la différence entre être un amoureux en raison de ce il voit en lui le brisement, l'humiliation, l'étonnement et la confusion, qui sont l'effet de l'amour sur les amants, et il voit la chevalerie de l'être aimé, sa perte, son leadership et son admiration pour lui. lui tout ce qu'il possède, c'est peu pour ce qu'il a donné de lui-même, et que le droit de sa bien-aimée est plus grand pour lui que le droit de lui-même. Au contraire, il ne se considère pas comme un droit, même si en réalité il n'est qu'un droit. cherchant ce qui est bon pour lui-même. C'est ainsi que l'amour lui donne. Certains rois avaient un roi qu'il aimait, dont le nom était Iyas, et certains rois entrèrent dans le roi. Il s'assit avec lui et vit les pieds de l'esclave sur les genoux du roi. et le roi les pressait, alors il fut éto
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La description d'un amant embrasse l'obéissance à son bien-aimé et évite de lui désobéir. Leur poète a dit.
Vous désobéissez à Dieu pendant que vous montrez Son amour*** C'est impossible en L'analogie est merveilleuse.
Si votre amour était sincère, vous lui obéiriez.* ** L'amant obéit à celui qui aime.
< p>L'amant est un esclave, et l'esclave quiconque obéit aux commandements de son maître et évite de violer ses commandements et les interdictions ne seront pas vues là où il lui a interdit, et il ne le perdra pas non plus là où il a commandé.
