Les deux rubis, Alif et Lām, et leur coquille est le mot ou le verset qui les porte. S'il s'agit d'un mot réel avec ses couches, ils sont attribués à partir de cette position, et s'il s'agit d'un mot nominal avec ses couches , ils sont attribués à partir de cette position, et si c'est un mot subjectif, il est attribué à partir de cette position, comme la paix soit sur lui l'a indiqué, même si ce n'est pas dans la lettre, je cherche refuge. Avec votre satisfaction, contre votre colère , avec votre satisfaction, le mile de l'alif vient de votre colère, le mile du lām est un mot nominatif, et avec votre pardon, le mile de l'alif vient de votre punition, le mile du lām est un mot réel [ Page 77 de l'édition du Caire] est un mot réel, et chez vous le mile de l'alif est de vous, le mile du lām est un mot subjectif. Voyez donc combien est étonnant le secret de la prophétie, et ce qui est au-dessus, et ce qui est le plus bas et ce qui est le plus loin, donc celui qui parle. Sur la lettre Laam Alif, sans regarder la présence dans laquelle il est, il n'est pas parfait. Il n'est jamais égal aux Laam Alif, il n'y a pas de peur pour eux , et le Laam Alif, et ils ne sont pas non plus tristes, tout comme le Laam Alif, qui est négatif, et le Laam Alif, qui est positif, ne sont pas égaux, tout comme le Laam Alif, qui est négatif, et le Lam Alif, qui est négatif. est négatif, ne sont pas égaux. L'acquittement et le lam alif de l'interdit sont relevés par la négation et accusatifs par l'acquittement et affirmés par l'interdit. Le lam alif est le lam de la définition et l'alif qui est de la racine de l'interdit. mot, comme ses paroles « Al-A'raf, Al-Adhar, Al-Basar et Al-Qalam », tout comme le lam Alif n'est pas le même que le lam d'emphase et l'Alif original, tel que le Tout-Puissant en disant "Lu'du'u'" et "Lan'tu".