اصطلاح الذوق المشترك

النص المختار

وهذا وصل الأذواق وهو العلم بالكيفيات فهي لا تقال إلا بين أربابها إذا اجتمعوا على اصطلاح معين فيها وأما إذا لم يجتمعوا على ذلك فلا تنقال بين الذائقين وهذا لا يكون إلا في العلم بما سوى الله مما لا يدرك إلا ذوقا كالمحسوسات واللذة بها وبما يجده من التلذذ بالعلم المستفاد من النظر الفكري فهذا يمكن فيه الاصطلاح بوجه قريب

السياق

افتتاح العاشر بعد انتهاء التاسع والقصيدة، قبل استثناء ذوق مشاهدة الحق في مذهبه.

قراءة المقطع

لا يمنع النص كل كلام عن الخبرة؛ يجيز تفاهم أهل ذوق إذا اشتركوا في مثال واصطلاح. منع لاحق متعلق بما ينفي اشتراك صورته، فلا تجعل البلاغة دعوى عجز شامل عن بيان كل حس أو معرفة.

سؤال وتطبيق

استخرج شرطين للاصطلاح، ثم ميز مجال الحس ومجال اللذة بعلم النظر. ما الذي يحتاجه استثناء المشاهدة اللاحق ليخرج من هذه القاعدة؟