مختارات نصية
المباح وورع الطائفة في الألفاظ
يصف النص قومًا يتورعون عن إطلاق أسماء يخصون بها الرسل مع إقراره بأن اللفظ أبيح لهم ولم ينهوا عنه. يأتي ذلك بعد التفريق بين اللفظ والمعنى والتلاوة.
مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.
النص المختار
وإن كان هذا اللفظ قد أبيح لهم ولم ينهوا عنه ولكن لم يوجب عليهم فكان لزوم الأدب أولى مع من عرفنا الله أنه أعظم منا منزلة عنده وهذا لا يعرفه إلا الأدباء الورعون
السياق
يصف النص قومًا يتورعون عن إطلاق أسماء يخصون بها الرسل مع إقراره بأن اللفظ أبيح لهم ولم ينهوا عنه. يأتي ذلك بعد التفريق بين اللفظ والمعنى والتلاوة.
قراءة المقطع
التمييز بين الإباحة واختيار الترك جزء من تقريره نفسه. حذف الإقرار الأول قد يحول وصف أدب خاص إلى تحريم عام لم يصرح به المقتطف. اسأل في كل مثال عن الحكم وعن اختيار أهل المقام قبل الجمع بينهما.
سؤال وتطبيق
حدد في العبارة حكم اللفظ وما اختاره الموصوفون زيادة في الأدب.
نصوص متصلة بهذا المدخل
fm-p0198 · الباب 43
المباح وورع الطائفة في الألفاظ
وإن كان هذا اللفظ قد أبيح لهم ولم ينهوا عنه ولكن لم يوجب عليهم فكان لزوم الأدب أولى مع من عرفنا الله أنه أعظم منا منزلة عنده وهذا لا يعرفه إلا الأدباء الورعون
المصادر والإحالات
- الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 245 (معرّف الموقع 245)محيي الدين ابن العربي · العربية
توثيق هذه المادة
موقع الفتوحات المكية، «المباح وورع الطائفة في الألفاظ»، مختارات نصية، 2026-10-20، https://www.futmak.com/extracts/?id=permission-and-voluntary-abstention