الفساد وتغيير الحكم

النص المختار

وإنما كنا نقول في ذلك بدل الفساد إظهار صورة وإزالة أخرى كما هو الأمر في نفسه من أجل تركيب خاص ونظام مزاج طبيعي فأما قوله إِنَّ الله لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ فالمراد به تغيير الحكم الإلهي لا تغيير العين ولا إبدال الصورة

السياق

يتبع النص اعترافه بأنه سمى الفساد اتباعا للتحذير الإلهي والعرف، رغم وصف التحولات بإظهار صورة وإزالة أخرى.

قراءة المقطع

لا يساوي مجرد تعاقب الصور الفساد الأخلاقي أو المشروع. القيد يمنع استخدام الكلام على كمال العالم لتبرير كل تصرف ضار أو محو حق المتضرر ومسؤولية الفاعل.

سؤال وتطبيق

ميز متعلق الذم من التحول العام، ثم بين ما الذي يتغير في الحكم إذا حذف هذا القيد.