الباب 221: فى معرفة البقاء وأسراره
دليل المتن الرقمي، الصفحات 1278–1279: يفتتح 1278 بالطاعات أو رؤية القيام أو البقاء بالحق بحسب تعريف الفناء المقابل.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث932مفاهيم ومصطلحات201موارد ودراسات بلغات أخرى
الباب 222: فى معرفة الجمع وأسراره
دليل المتن الرقمي، الصفحات 1279–1280: يبدأ 1279 بسرد تعريفات للجمع ثم يشرح المؤلف اختياره في النعوت والنسب.
اقرأ المادةالباب 223: فى معرفة حال التفْرِقة
دليل المتن الرقمي، الصفحات 1281–1282: يبدأ 1281 بتعريفات الفرق ثم حدود الأسماء والأشياء والمقامات.
اقرأ المادةالباب 224: فى معرفة عين التحكم
دليل المتن الرقمي، الصفحات 1282–1283: يبدأ 1282 بتعريف التحكم للتصرف وإظهار الخصوصية ثم قصيدته.
اقرأ المادةالباب 225: فى معرفة الزوائد
دليل المتن الرقمي، الصفحات 1283–1284: يبدأ 1283 بالتعريف واختلاف أثر السورة، ثم 1284 طلب إبراهيم العلم بالكيفية مع بقاء الإيمان.
اقرأ المادةالباب 226: فى معرفة الإرادة
دليل المتن الرقمي، الصفحات 1284–1286: يفتتح 1284 باللوعة وقول أبي يزيد أريد أن لا أريد، وتتم 1285 جهة المراد والموجود.
اقرأ المادةالباب 227: فى معرفة حال المرَاد
دليل المتن الرقمي، الصفحات 1286–1288: يبدأ 1286 بالعنوان والشعر فقط، ونثره 1287.
اقرأ المادةالباب 228: فى حال المريد
دليل المتن الرقمي، الصفحات 1288–1289: يبدأ 1288 بالتجرد والانقطاع والنفوذ، ويقارن العلم بوقوع شيء بقدرة تحدثه.
اقرأ المادةالباب 229: فى الهمّة
دليل المتن الرقمي، الصفحات 1289–1290: يفتتح 1289 بأبيات تنهي عن الاستبداد والركون إلى الهمة، ثم مراتب التنبه والإرادة والحقيقة.
اقرأ المادةالباب 230: فى الغربة
دليل المتن الرقمي، الصفحات 1290–1292: يبدأ 1290 بمفارقة الوطن وحكاية رجوع أبي يزيد، وتعدد 1291 طلب القلب والفرار من التعظيم.
اقرأ المادةالباب 231: فى المكر
دليل المتن الرقمي، الصفحات 1292–1294: يبدأ 1292 بالنعمة مع المخالفة والحال مع سوء الأدب، وتتابع 1293 نقد الاستدلال ببقاء الأثر على الحق.
اقرأ المادةالباب 232: فى مقام الاصطلام
دليل المتن الرقمي، الصفحات 1294–1295: يفتتح 1294 بالاصطلام وقوة الوارد، ويتم 1295 بوصف الهيبة ويصرح بأنه حال لا مقام.
اقرأ المادة