دليل باب
الباب 222: فى معرفة الجمع وأسراره
دليل المتن الرقمي، الصفحات 1279–1280: يبدأ 1279 بسرد تعريفات للجمع ثم يشرح المؤلف اختياره في النعوت والنسب.
مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.
الموضع وحد المراجعة
اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح في المعرفات 1279–1280 مع فصل حدود الأبواب داخل الصفحة المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استقصاء التفسير أو مقابلة الصور والمخطوطات.
الأقوال والاختيار
يبدأ 1279 بسرد تعريفات للجمع ثم يشرح المؤلف اختياره في النعوت والنسب. اشتراك حد الإنسانية لا يلغي اختلاف زيد وعمرو، ولا يمنح أحدا وكالة على الآخر أو حقا في جسده.
العبارة غير مقام مجهول
تفرق 1280 تفسير لفظ من معرفة صاحبه، ويصرح المؤلف بأنه لو عرف قائل بعض الأقوال أمكن النظر إلى حاله. تحفظ درجة العلم ولا تستنتج سريرة من عبارة مشتركة.
نسبة العمل
تبحث 1280 نسبة العمل للعبد والحق والاستعانة في مذهبه. تعرض النظرية منسوبة لا إلغاء لتكليف أو مسؤولية أو حقيقة ضرر، وتختم قبل عنوان التفرقة أول 1281.
للقراءة المتصلة
ضع التعريف ورأي الجماعة واختيار المؤلف وقيد الاستدلال في حقول منفصلة، ثم افتح ورقة الشاهد. لا تشخص هذه المصطلحات حالة نفسية أو قيمة إنسان أو علاقة شخصية، ولا تثبت دعوى غيب أو قدرة بمجرد مطابقة النص الرقمي.
مرجع بداية الباب · 222
فى معرفة الجمع وأسراره
نُقلت العناوين وروابط البدايات من فهرس الموقع. إحالة قونية هنا إلى بداية الباب، وليست مقابلة لكل فقرة من نص القاهرة.
نصوص متصلة بهذا المدخل
fm-p0983 · الباب 222
الإنسانية لا تلغي تميز الأشخاص
وإن الحد والحقيقة بجمع الأمثال كالإنسانية وأشخاص ذلك النوع يتصفون بالتفرقة فزيد ليس بعمرو وإن كان كل واحد منهما إنسانا وهكذا جميع الأمثال وأشخاص النوع الواحد
fm-p0984 · الباب 222
لا يحكم على المقام من لفظ مجهول
فلو علمنا من هو صاحب هذا القول حكمنا عليه بحاله كما حكمنا علي الدقاق لمعرفتنا بمقامه وحاله
المصادر والإحالات
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1279 (ج 2، ص 516)محيي الدين ابن العربي · العربية
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1280 (ج 2، ص 517)محيي الدين ابن العربي · العربية
توثيق هذه المادة
موقع الفتوحات المكية، «الباب 222: فى معرفة الجمع وأسراره»، دليل باب، 2026-10-20، https://www.futmak.com/chapters/?id=chapter-222