الكمال باستيفاء النصيب

المعنى في موضعه

تقرأ724 نصف الشهر ونصفي الصلاة لبيان أن النصف لا يكون نقصا بمجرد كونه نصفا. يتحدد السؤال بما يخص كل محل، لا بمقارنة كل جزء بأكبر مقدار يمكن تخيله. وقد تكون زيادة ما ليس له نقصا في حقيقة الصفة التي يتكلم عليها المؤلف.

وتصرح725 بأن الكمال ما لا يخرج الشيء عن حقيقته، وتمثل بنصيب الوريث إذا استوفاه كاملا وإن كان سدسا أو غيره. ليس المثال حاسبة مواريث أو فتوى في مال معاصر؛ وظيفته فصل مقدار الجزء عن تمام ما يستحقه صاحبه. ثم تقارن الحج والعمرة مع اختلاف عدد أفعالهما، فتمام كل منهما على صفتها لا في تقليد مقدار الأخرى.

اكتب في بطاقة المقارنة المستحق والمقدار وحقيقة المحل ومعيار التمام. لا تساو بين القليل والناقص قبل تعيين ما كان ينبغي تحصيله، ولا تستخرج من هذه القاعدة وحدها ترجيحا لكل ممارسة أو تبريرا لكل نقص. تبقى الأحكام والقصص الغيبية المحيطة بالفقرة منسوبة إلىالمصدر بدرجاتها دون تحقق مستقل هنا.