الاعتكاف العام والخاص

المعنى في موضعه

تعرف ص661الاعتكاف لغة وشرعا واعتبارا، ثم تفرق الإقامة بالله من الإقامة بالنفس. وتعرض ص662إقامة عامة تشهد المعنى في كل شيء وإقامة مقيدة باسم إلهي مخصوص، فيكون قيد المكان في الحس غير قيد المكانة في التفسير. لا تساوى المستويات لمجرد اشتراكها في لفظ الإقامة.

وتصرح ص663بأن الإقامة مع الله معنوية بالقلب، بينما يقع الحس مع أفعال البر، وقد يكون منها ملاحظة النفس لأداء حقها. ويجري مثال خروج الرأس عند الترجيل في حكم الأغلب؛ لا يصير كل تغير حسي خروجا مطلقا، ولا تصبح الإقامة القلبية مبررا لإهمال الفروق التي عرضها في الحكم.

استعمل ثلاثة أسئلة: أين الجسد، ومع أي معنى يقيم القلب في شرحه، وما الفعل المشروع الذي يصفه؟ فصل جوابك عن المذاهب المنقولة في مكان الاعتكاف واختيار المؤلف منها. هذه خريطة لقراءة نص تاريخي متعدد الجهات، لا إذن يقدمه الموقع لكل حركة أو علاقة في اعتكاف معاصر. لا يحول الاسم العام الخاص إلى ادعاء أن حدود الموطن قد زالت بمجرد الدعوى.