الفاعل والمنفعل باختلاف الاعتبار
تأتي القسمة عند الانتقال من النسب الأربع إلى العقل والنفس والهباء والجسم.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
فالعالم بالنسبة إلى الله من حيث الجملة منفعل محدث وبالنظر إلى نفسه فمنه فاعل ومنفعل
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 293 (معرّف الموقع 293)
fm-p0236مقتطف من ص 293؛ يبدأ «فالعالم بالنسبة إلى الله من حيث الجملة منفعل محد» وينتهي «ملة منفعل محدث وبالنظر إلى نفسه فمنه فاعل ومنفعل».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 293 (معرّف الموقع 293)، مقطع «الفاعل والمنفعل باختلاف الاعتبار»، مرجع الموقع fm-p0236، https://www.futmak.com/passages/?id=fm-p0236
تأتي القسمة عند الانتقال من النسب الأربع إلى العقل والنفس والهباء والجسم.
اقرأ المادةأربع كيفيات ونظم تركيبها في تصور كوني تاريخي.
اقرأ المادةقراءة لاستعمال النسبة في الزمان والأسماء، تميز العلاقة المفهومة من الشيء القائم بنفسه ومن النسبة العددية التي تحتاج إلى مقادير محددة.
اقرأ المادة