الطبائع والأركان في الباب الستين

المعنى في موضعه

يميز الباب الستون في الصفحة 293 مراتب العلوم ونسب الحياة والعلم والإرادة والقدرة، ثم يربطها بالعقل والنفس والهباء والجسم الكل. وبين النفس والهباء يجعل مرتبة الطبيعة بأربع حقائق: الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة. وهذه أسماء في نسق قديم لا تطابق قائمة العناصر الكيميائية الحديثة أو مفاهيم المادة في الفيزياء المعاصرة.

ينظم المؤلف هذه الكيفيات في النار والتراب والهواء والماء، ويصل كل تركيب بأقسام من الفلك، ثم يصف فتق السماء والأرض وموضع الهواء بين الماء والنار. تجمع الصفحة 294 بين وصف الأركان ودورات الإنسان ورمزية العدد، قبل أن تنتقل إلى تمثيل العالم بمملكة ووظائف ملائكية تمتد إلى الصفحة 297.

للقراءة اجعل أعمدة للكيفية والعنصر والمحل والواسطة والوجه الذي يستدل به المصدر. ولا تدمج العدد الرمزي بوحدة رصد كمي لمجرد اشتراكهما في الصيغة العددية. كذلك لا يجعل نظام التدبير عنده الإنسان معذورا في الجور؛ إذ تربط الصفحات 296–297 اختلاف القبول باستعداد القابل ومسؤوليته. حفظ هذه الجهات أوضح من تحويل الباب كله إلى نظرية طبيعية واحدة ذات مصطلحات ثابتة اليوم.