تبدل الصورة وبقاء الجوهر
تعود الفقرة إلى حكاية عليم الأسود لتشرح ما يعنيه عدم انقلاب الأعيان. يعقبها مثال الحرارة والبرودة والماء والبخار، ثم مقابلته بتعدد الأسماء على الإنسان مع بقاء العبودية.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
فإذا أراد الله أن يكسو هذا الجوهر صورة الذهب خلع عنه صورة الحجر وكساه صورة الذهب فظهر الجوهر أو الجسم الذي كان حجرا ذهبا
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 236 (معرّف الموقع 236)
fm-p0190مقتطف من ص 236؛ يبدأ «فإذا أراد الله أن يكسو هذا الجوهر صورة الذهب خلع» وينتهي «رة الذهب فظهر الجوهر أو الجسم الذي كان حجرا ذهبا».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 236 (معرّف الموقع 236)، مقطع «تبدل الصورة وبقاء الجوهر»، مرجع الموقع fm-p0190، https://www.futmak.com/passages/?id=fm-p0190
تعود الفقرة إلى حكاية عليم الأسود لتشرح ما يعنيه عدم انقلاب الأعيان. يعقبها مثال الحرارة والبرودة والماء والبخار، ثم مقابلته بتعدد الأسماء على الإنسان مع بقاء العبودية.
اقرأ المادةقراءة عبارة الأعيان لا تنقلب مع أمثلة الباب الأربعين.
اقرأ المادةقراءة للصورة في مثال المرآة وفي وصف عمل الخيال، مع تمييز المرئي وطريق إدراكه والحكم الذي ينتقل منه إلى المعنى.
اقرأ المادة