دفتر المحاسبة وتقييد الخواطر
يربط المؤلف اشتغال النياتيين بالإخلاص وعلاقة العمل بقصده، ثم يذكر رجلين من شيوخه بإشبيلية. ويتحول من تصنيف المقام إلى وصف إجراء يومي: دفتر ومراجعة للأقوال والأعمال واستغفار أو توبة أو شكر بحسبها.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
القراءة المتوازية
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
دفتر المحاسبة وتقييد الخواطر fm-p0172
النص العربي
fm-p0172وكان أشياخنا يحاسبون أنفسهم على ما يتكلمون به وما يفعلونه ويقيدونه في دفتر فإذا كان بعد صلاة العشاء وخلوا في بيوتهم حاسبوا أنفسهم وأحضروا دفترهم ونظروا فيما صدر منهم في يومهم من قول وعمل وقابلوا كل عمل بما يستحقه إن استحق استغفارا استغفروا وإن استحق توبة تابوا وإن استحق شكرا شكروا إلى أن يفرغ ما كان منهم في ذلك اليوم وبعد ذلك ينامون فزدنا عليهم في هذا الباب بتقييد الخواطر فكنا نقيد ما تحدثنا به نفوسنا وما تهم به زائدا على كلامنا وأفعالنا
صورة الصفحة
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
توثيق النص
الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 211 (معرّف الموقع 211)
- مرجع الموقع الثابت
fm-p0172- الباب
- 33
- المجلد / الصفحة
- 1 / 211
حدود المقطع وموضعه
مقتطف من ص 211؛ يبدأ «وكان أشياخنا يحاسبون أنفسهم على ما يتكلمون به وم» وينتهي «ا به نفوسنا وما تهم به زائدا على كلامنا وأفعالنا».
حالة التحقق
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
صيغة التوثيق
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 211 (معرّف الموقع 211)، مقطع «دفتر المحاسبة وتقييد الخواطر»، مرجع الموقع fm-p0172، https://www.futmak.com/passages/?id=fm-p0172
متابعة القراءة
النية: حقيقة القصد وتفاوت المنويات
يميز باب النيات بين وحدة القصد وتعدد متعلقه وحكمه، ويصل ذلك بمحاسبة الخاطر والعمل.
اقرأ المادةالقلب: قابلية المعرفة ومعنى التقلب
قراءة للقلب بوصفه قدرة على تلقي المعرفة في سياق محدد، تميز التقلب المعرفي عن اضطراب الحكم، وتتابع العلاقة بين القلب والعقل وقوى الإدراك الأخرى.
اقرأ المادةالأدب: مراعاة الحق والموضع والعلاقة
قراءة للأدب في تقسيمه إلى أدب الشريعة والخدمة والحق، تظهر أثر اختلاف الحال والعلاقة، وتصل الدقة في فهم الموضع بالعناية العملية بحقوق الآخرين.
اقرأ المادة