تعداد الأسماء ليس ترتيب الوجود

القيد

بعد تعداد أجناس العالم ومقابلتها بالحروف، يقول المؤلف إنه قصد أسماء العالم لا ترتيب وجوده، ويقارن ذلك بترتيب أبجد. يحفظ الملخص هذا القيد ولا يرسم من القائمة خطا زمنيا يزعم أنه نص المؤلف.

اختلاف غرضين

قد يصنف الكلام أجناسا أو يربطها بجهات من الدلالة، وقد يشرح في موضع آخر مراتب أو نشأة في نسقه. لا يستبدل أحد الغرضين بالآخر لمجرد ظهور كلمة ثم في تعداد، بل يعاد كل قول إلى سياقه.

سؤال للمقارنة

حدد نوع كل سهم قبل رسم علاقة بين اسم وحرف أو موجود: أهو تعداد أم دلالة أم رتبة أم زمن؟ لا يحول عدد 28 أو 50 وحده إلى ضرورة فيزيائية أو تسلسل خلقي محقق. راجع دراسة المدخلومصدر 1158.