ج 2 · ص 13 المطبوعة · معرّف القارئ 776 · العلم والمعرفة
رجال العدد والفتح والمعارج والإمداد
تتم الصفحة أوصاف أربعة يروي المؤلف لقاءهم ثم تعرض رجال الفتح والمعارج والتحت والإمداد، بأعداد ووظائف وآيات يجعلها شاهدة لمقاماتهم. تفرق سبعة المعارج من الأبدال وإن اتفق العدد عند بعض الناقلين، وتذكر أن مراتب أخرى لا تتقيد بعدد ثابت. لا يمثل هذا التصنيف إحصاء محققا للسكان أو سلطة ثبتت لأشخاص معاصرين. ويظهر في وصف الإمداد اللطف وقضاء الحوائج، مع دخول الرجال والنساء. ينتهي الخبر النبوي في آخر الصفحة لتتم عبارته في التالية؛ فلا يجعل حد الورقة نهاية وصف الطائفة. والدور الذي يذكره جزء من تعريفه لا تعداد تحققناه مستقلا.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
فرق العدد من الاسم والدور وحد الشهادة.
سؤال القراءة
هل يكفي اتفاق السبعة لإثبات أن المعارج هم الأبدال؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 73 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0601 · الباب 73
العدد لا يعين هوية المقام
يتخيل بعض الناس من أهل الطريق أنهم الأبدال لما يرى أنهم سبعة كما يتخيل بعض الناس في الرجبيين أنهم الأبدال لكونهم أربعين عند من يقول إن الأبدال أربعون نفسا
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثالث والسبعون: الأصناف والأسئلة والاصطلاح — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح 765–902 عبر 138 معرفا؛ تنتهي أجوبة الترمذي قبل افتتاح 74 داخل 902، دون ادعاء مقابلة صور أو استيفاء كل معاني الباب.
اقرأ المادةالعدد لا يعين هوية المقام
يبحث المؤلف اشتباه رجال المعارج وغيرهم بالأبدال من جهة العدد.
اقرأ المادةمراتب العدد والمراتب غير المحصورة
يفرق779ثبات العدد في وصف من تغير عدد أهل مقام آخر.
اقرأ المادةتشابه الاسم والعدد لا اتحاد المقام
البدلاء غير الأبدال، وشبههم بالنقباء عددي.
اقرأ المادة