ج 2 · ص 8 المطبوعة · معرّف القارئ 771 · العلم والمعرفة
النجباء والحواري والرجبيون وحد الحكاية الجدلية
تعرض الصفحة النجباء والحواري مع تفريق المؤلف المعجزة والكرامة ونسبة الدلالة إلىالنبي، ثم تصف الرجبيين وحالا موسميا يرويه عن لقاء شخص. وفي هذا السياق ترد حكاية مذهبية تتضمن صورة مهينة ينسب صاحبها رؤيتها إلىكشف، فلا يتبناها الموقع أو يجعلها وصفا لأتباع مذهب أو وسيلة لمعرفة باطن الناس. يحفظ السجل نسبة القصة وموقعها التاريخي مع تجنب استخراج إهانتها اقتباسا تعليميا مستقلا. أما دعوى معرفة الحجة والفلك والمراتب فتبقى في نسق المؤلف غير متحققة مستقلا، وتتم أوصاف العجز الحركي المنسوب إلىالحال في أول التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
فرق تعريف المرتبة والدلالة من قصة مذهبية مؤذية منسوبة.
سؤال القراءة
لماذا لا يجوز جعل دعوى رؤية باطن شخص وصفا واقعيا لجماعته؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 73 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثالث والسبعون: الأصناف والأسئلة والاصطلاح — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح 765–902 عبر 138 معرفا؛ تنتهي أجوبة الترمذي قبل افتتاح 74 داخل 902، دون ادعاء مقابلة صور أو استيفاء كل معاني الباب.
اقرأ المادةالدعوى وخرق العادة وحد العلم
معيار يصرح به النص قبل الاسترسال في الحكايات.
اقرأ المادةالحكاية الطائفية وحد النسبة النقدية
قراءة771دون تبني وصف جارح لجماعة.
اقرأ المادة