معرّف القارئ 678 · العلم والمعرفة
الحج المروي عن الشبلي وتفاوت الأذواق
تستكمل الصفحة حكاية الشبلي من الحجر إلىالوقوف والسعي والذبح والحلق والزيارة والوداع، وتقرن كل فعل بسؤال عن معناه عنده. ثم يصرح المؤلف أنه ساقها للتنبيه والتذكرة وأن الشبلي يسأل عن ذوقه، وأن غيره قد يدرك أعلىأو أدنى. لذلك لا تعرض صيغة ما حججت حكما عاما ببطلان نسك كل من لم يجد ذلك الشعور. وبعد الحكاية يعود إلىلباس المحرم وما يختلف فيه الرجل والمرأة، ثم يقرر أن أكثر أعمال الحج تعبدات لا تعرف علتها بالنظر، وإن نسب إمكان معرفتها إلىكشف أو إخبار.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
احفظ تصريح المؤلف بأن الحكاية تنبيه وأن الأذواق متفاوتة.
سؤال القراءة
لماذا لا تكفي أجوبة النفي في الحكاية لإصدار حكم صحة علىحج شخص؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 72 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0527 · الباب 72
الحكاية وتفاوت الذوق
والشبلي هكذا كان إدراكه في حجه فإنه ما سأل إلا عن ذوقه هل أدركه غيره أم لا وغيره قد يدرك هذا وقد يدرك ما هو أعلى منه وأدون منه
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثاني والسبعون: الحج من القصد إلىخاتمة الحرمين
مراجعة المتن الرقمي المتاح665–763عبر99معرفا؛ لا تدخل صفحة عنوان الجزء الثاني764في متن الباب.
اقرأ المادةالحج: القصد والبيت والإحرام والإجابة
خريطة جزئية من665إلى700.
اقرأ المادةالحكاية وتفاوت الذوق
يعقب المؤلف حكاية الشبلي وتتابع نفيه أن يكون صاحبه قد حقق معنىكل فعل.
اقرأ المادةالميقات والزمان والقصد: ثلاث جهات للحكم
حد المكان لا يغني عن تعيين الباعث.
اقرأ المادةحكاية الشبلي وحد الذوق الذي يسأل عنه
لماذا لا تقرأ ما حججت حكما عاما ببطلان المناسك؟
اقرأ المادةقراءة التصورات التاريخية للجنسين في باب الحج
نسبة القول وحدود الاستدلال به.
اقرأ المادةالمواطن وحد المدح والذم في خاتمة الصوم
حكمة الموضع لا محو الفرق بين الأحكام.
اقرأ المادةنفي المعنى وحكم صحة النسك
تقييد حكاية الشبلي بذوقه ومقصود التذكرة.
اقرأ المادةكيف تقرأ فهرس الحج الجزئي؟
143صيغة منتقاة بعد استكمال المدى الرقمي665–763.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة المقارنة من خاتمة الصوم إلىالحج
خمس خانات تحفظ نوع الدليل وحد النتيجة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة