معرّف القارئ 677 · العلم والمعرفة

الباعث والميقات الزماني وبداية حكاية الشبلي

تتم قراءة السائر والمسير بربط الإحرام بالبواعث والنية، وينبه المؤلف إلىأنه لا يجد شرعا يوجب علىكل داخل مكة أن ينوي نسكا. ثم يعرض أشهر الحج وتكرار العمرة واختياره، ويقابل الزمان الطبيعي المعقول من حركة الأفلاك بزمان تعينه الأحوال في نسقه. لا يحول ذلك إلىفيزياء حديثة أو تسوية بين استعمالات الدهر. وتبدأ حكاية الشبلي بأسئلة عن العقد والتجرد والتلبية والحرم والرمل والحجر، فيقابل المراسم بما ذاقه في معناها. لا تفصل أجوبة النفي عن توضيح المؤلف لموقع الحكاية الذي يأتي في الصفحة التالية.