ج 4 · ص 542 المطبوعة · معرّف القارئ 2566 · العلم والمعرفة
اللسان والدنيا والحكمة والعفو وتعدد الوصايا
تتم وصية النية ثم أخبار في الانقطاع واللسان وعدم سب الدنيا، مع تعليق قتادة ونقد حياة لا تقصد بها الآخرة. وتكثر فواتح تذكرة وبيان واعتبار، ثم الحكمة لأهلها وتقسيم الرشد والغي والاختلاف، والعفو عند الغضب، وخبر رزق مكرر بالمعنى من 2558. وينتهي برأس تحريض يتم متنه 2567. لا تدل كثرة الفواتح على أبواب أصلية، ولا يزيل تكرر المعنى الفروق اللفظية أو يثبت اتحاد الطريق. وتحفظ إيجابية الدنيا مطية للمؤمن مقابل ذم وجهها المقصود وحده، دون عرض الكتاب كرفض كل معاش أو تسويغ حرمان الأسرة باسم الانقطاع.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الدنيا بحسب جهة استعمالها
سؤال القراءة
كيف يمنع تعليق قتادة تحميل الدنيا ذنب المسيء فيها؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 560 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1963 · الباب 560
إنصاف الدنيا في تعليق قتادة
قلنا من هنا قال قتادة رضي الله عنه ما أنصف أحد الدنيا ذمت بإساءة المسيء فيها ولم تحمد بإحسان المحسن فيها
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 560: الوصايا والمعرفة العملية وخاتمة الكتاب
دليل موحد للمتن الرقمي 2468–2577، مع أطلس 203 وحدة وقراءات تفصيلية مرتبطة بالنص ومفاهيمه.
اقرأ المادةإنصاف الدنيا في تعليق قتادة
يعقب خبر لا تسبوا الدنيا تعليق يميز إساءة العامل من محل عمله، ثم يناقش بيتا يذم وجهها الدنيوي.
اقرأ المادةخريطة ختام 560:90 وحدة في النطاق
114 المستكملة و 89 فاتحة أصلية جديدة؛203 وحدات تراكمية.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 52 وآخر القارئ
35 صفحة متميزة واكتمال 560 وملحق الطبعة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة