ج 4 · ص 527 المطبوعة · معرّف القارئ 2551 · العلم والمعرفة
الوصايا الإلهية والتأويل والإصلاح
تتم قول ابن عباس في الوصية المالية، ثم المتشابه مع وجهي الوقف والعطف في الراسخين، وآيات وشرح في الطاعة والمحبة دون استكمال سور متصلة. وتتتابع وصايا إلهية مفردة وقصة إصلاح خصمين يوم القيامة، ومجموعة ينقل كعب أنه وجد كلماتها في التوراة، ثم وجل إبراهيم المتصل 2552. لا تحقق القراءة نسب هذه المجاميع إلى كتب سابقة أو كلام إلهي مسموع، ولا تحول دعوة العفو إلى إسقاط حق مظلوم قسرا. وتبقى حدود الوصية والأقارب في صدر الصفحة امتدادا لرأي فقهي منسوب لا قانون ميراث معاصر، كما لا تنقل أحكام الولاء الديني إلى إقصاء جماعة حاضرة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
التأويل بين الوقف والعطف
سؤال القراءة
ما الفرق بين القراءتين اللتين يعرضهما للراسخين؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 560 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1950 · الباب 560
الراسخون ووجه العطف
ومن جعله معطوفا فيكون الرَّاسِخُونَ في الْعِلْمِ من أعلمهم الله بتأويل من أراد بذلك
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 560:وصية حكمية — قراءة مكتملة 2468–2577 ووثيقة 2578
اكتملت مراجعة متن 560 الرقمي عند خاتمة الكتاب 2577؛تكملة وثيقة النسخة في 2578 تسبق ملحقا طباعيا مستقلا.
اقرأ المادةالراسخون ووجه العطف
يعرض بعد الوقف على علم الله احتمالا تركيبيا آخر في الراسخين، ضمن تتمة وصايا الآيات من 2548.
اقرأ المادةالوصية الإلهية وقناة النقل وحقوق الخلق
2551–2560 بين مختارات الآيات والأخبار والخطاب المنسوب.
اقرأ المادةالوقف والعطف وحد معرفة التأويل
تعرض تتمة الوصايا الإلهية قصر علم تأويل المتشابه على الله، ثم تستدرك حال من جعل الراسخين في العلم معطوفا، فيكونون ممن أعلمهم الله بتأويل ما أراد. ليست…
اقرأ المادةخريطة ختام 560:90 وحدة في النطاق
114 المستكملة و 89 فاتحة أصلية جديدة؛203 وحدات تراكمية.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 52 وآخر القارئ
35 صفحة متميزة واكتمال 560 وملحق الطبعة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة