ج 4 · ص 480 المطبوعة · معرّف القارئ 2504 · العلم والمعرفة
دوام العمل والعطاء والرواية والصوم
تتم وصية العمل بمحبوبات الله والدوام والحضور ثم صدقة عن ظهر غنى بوجهين: استغناء بالله في دعواه أو فضل بعد كفاية النفس. وتعرض الصوم وفي الشاهد جمع شهر الله المحرم ورجب بعبارة وهو رجب، فتحفظ معضلة النقل بلا تصحيح صامت أو تصديق فقهي مستقل. وبعد حقوق ومواقيت واعتذار تبدأ وصية الدعاء في السجود وصلة أهل ود الأب وحسن المعاملة وتتصل 2505. لا يختار تفضيل الإنفاق مع الخصاصة وصفة تضر فقيرا أو من يعوله، ولا تصبح إرشادات صوم وأعياد توصية صحية أو تقويما معاصرا من الباحث؛ المطلوب نسبة أقوال المصدر وحد الخلاف الذي يذكره بنفسه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الرواية المضطربة لا تصلح ببديل مألوف
سؤال القراءة
كيف يفصل وجهي الصدقة مع حفظ حق النفس في التتمة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 560 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 560:وصية حكمية — قراءة مكتملة 2468–2577 ووثيقة 2578
اكتملت مراجعة متن 560 الرقمي عند خاتمة الكتاب 2577؛تكملة وثيقة النسخة في 2578 تسبق ملحقا طباعيا مستقلا.
اقرأ المادةالحقوق والعطاء وحدود السلطة في الوصايا
قراءة 2501–2514 تصل الحكم بقيده وقناته وتفاوت مواضعه.
اقرأ المادةلفظ الشهر والثواب:حفظ المشكل دون إصلاح صامت
الشاهد في 2504 و 2510 ليس بديلا عن تحقيق مستقل.
اقرأ المادةخريطة وصايا 560:68 وحدة في النطاق
47 المستكملة و 67 فاتحة جديدة؛114 وحدة تراكمية داخل الباب.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل اللفظ المشكل والشك في الوصايا
الشهر والاسم واللفظ والسبب والمعاصرة دون لقاء.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 51
خمسون صفحة جديدة داخل 560 مع امتداد جزئي إلى 2550.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة