ج 4 · ص 455 المطبوعة · معرّف القارئ 2479 · العلم والمعرفة

الرئاسة حين تخرج إلى الوعي

تختم الصفحة مثال محبة النساء ثم تفسر خروج حب الرئاسة من قلوب الصديقين بأنه ظهوره لهم ومعرفتهم به، لا زواله عنهم. ويقيد المؤلف ربط هذا المعنى بصورة آدم بأنه بعض تأويلات الخبر ومحتملاته، فلا يعرض كتفسير متفق عليه أو شهادة لأهل سلطة. ثم يجعل المال اختبارا يتغير قصده بين التعظيم الذاتي والإعطاء، ويقرأ القرض الحسن صلة ومناولة في لغته. وينتقل إلى محبة الولد وخطر أن تحجب عن إقامة الحقوق، مع أخبار عقابية شديدة تحفظ تاريخية دون تعليمات إيذاء. ويبقى إتمام الركن الأخير في أول التالية، ضمن ترتيب موضوعي لا أبواب كتاب مستقلة.