ج 4 · ص 340 المطبوعة · معرّف القارئ 2364 · العلم والمعرفة
العدد والرجعة والجهاد والخلوة
تتم 71 في العدد المكسور بوصفه جزء الموجود المعدود من إمكان لا يتناهى، مع لفظ المسكر كما في الشاهد دون تصحيح صامت. وتأتي الرجعة من 72 وعموم كل المقيد بسياقه، ثم الصدور من 73 والجهاد من 74 والعناد من 75 والخلوة من 76. تجمع الجهاد صلاحا وفسادا وتفرق حياة الشهيد عند ربه من أحكام المشاهدة، لا وصفة عنف أو فتوى إرث وزواج. والعناد قد يكون سدادا أو فسادا بحسب الحق والموطن، فلا يفهم النهي مطلقا. ويبدأ نفي الخلوة المطلقة بما لا يخلو من شاهد ومشهود، ثم تتصل الحواس والعيون الناظرة في التالي لإتمام الصورة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
كل لا تفيد الاستغراق في كل سياق
سؤال القراءة
ما المثال الذي يحتج به على أن كل قد ترد للقصر؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 559 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1808 · الباب 559
كل والسياق
فما كل كل في كل موضع ترد فيه يعطي الحصر فإنه قد تأتي ويراد بها القصر مثل قوله في الريح العقيم ما تَذَرُ من شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ وقد مرت على الأرض وما جعلتها…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 559: الاستعادات وإحالاتها إلى أبواب الكتاب
دليل موحد للمتن الرقمي 2350–2468، مع أطلس 569 وحدة وقراءات تفصيلية مرتبطة بالنص ومفاهيمه.
اقرأ المادةكل والسياق
تشرح 72 الرجعة ثم تتوقف عند مجال كل، مستدلة بعد ذلك بالريح والأرض.
اقرأ المادةالاعتزال والحاجة والتوبة: القيود التي لا تمحوها الخلاصة
قراءة من الخلوة والمباح إلى الرجاء ومشقة المسالك.
اقرأ المادةخريطة استعادات 559:233 مقطع قراءة
فواتح من المتن ومراجعها الحرفية، مع فصل ترتيب الصف من رقم المصدر.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 48
50 صفحة داخل 559 مع 233 استعادة وفصل اللفظ عن الاقتراح.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة