ج 4 · ص 339 المطبوعة · معرّف القارئ 2363 · العلم والمعرفة
الطبيعة والعطاء وإشارات الحج
تتم 68 بإعطاء الطبيعة مرتبة عالية ونقد الجهل بأصل النفس، ثم تتسع 69 للهبات والشكر والزكوات وإزالة الإملاق في نسقها، لا ضمان ربح مالي أو طلب إنفاق يضر المحتاج. ثم يأتي العهد في الزيارة تحت الموفي 7 و<، وتشرح المناسك بالشعائر والتقوى والمعية ومراتب الحس والعقل والخيال، مع مطابقات للعدد والزمان والجسد. هذه قراءة اعتبارية لا مناسك مصححة أو تعليم ديني بديل للرجوع إلى مصدره المناسب، ولا يثبت تفسير الرقم سبب كل حكم مستقل. وفي آخر الصفحة يبدأ العدد المكسور من 71 لكن عبارة الرقم تأتي في 2364، فيحفظ العنوان الموزع دون تأليف اقتباس متصل من كتلتين منفصلتين.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
التأويل الاعتباري غير تقرير علة الحكم
سؤال القراءة
أي حد يحفظ قوله لن ينال الله لحومها ولا دماؤها في عرض الشعائر؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 559 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 559: الاستعادات وإحالاتها إلى أبواب الكتاب
دليل موحد للمتن الرقمي 2350–2468، مع أطلس 569 وحدة وقراءات تفصيلية مرتبطة بالنص ومفاهيمه.
اقرأ المادةالاعتزال والحاجة والتوبة: القيود التي لا تمحوها الخلاصة
قراءة من الخلوة والمباح إلى الرجاء ومشقة المسالك.
اقرأ المادةخريطة استعادات 559:233 مقطع قراءة
فواتح من المتن ومراجعها الحرفية، مع فصل ترتيب الصف من رقم المصدر.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل إحالات 559 المضطربة والمختلفة
36 حالة تحفظ اللفظ ولا تستبدل التسلسل به.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 48
50 صفحة داخل 559 مع 233 استعادة وفصل اللفظ عن الاقتراح.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة