ج 4 · ص 291 المطبوعة · معرّف القارئ 2315 · العلم والمعرفة

الحي والقيوم وتبعية العلم للمعلوم

تتم الموت بشرح بيت منقول ثم تبدأ الحي بقصيدة وتربط الحياة بإعطاء المعلوم العلم للعالم، حتى المعلوم العدمي في نسقها. وتبدأ القيوم بأربعة أبيات وتوسع القيومية في كل معلوم بما يعطيه من علم وخلق، ثم تناقش اعتراف فرعون الممنوع بحب الرياسة في قراءتها. وترد على من يجعل القيومية خاصة لا يتخلق بها، وتشرح الألف والحروف والأنفاس مثالا يمتد في 2316. لا تمنح هذه المصطلحات حياة بيولوجية للعدم أو امتيازا مدعيا على الناس، ولا تثبت الحروف علة علمية للموجودات؛ المطلوب فصل الاستعارة والتعريف والعلاقة التي يستدل بها المصدر قبل جمعها في اسم واحد.