ج 4 · ص 261 المطبوعة · معرّف القارئ 2285 · العلم والمعرفة
المجد والإضافة والجزاء
تختم حضرة الود بربط المحبة ولوازمها بما يصفه بالثبات، ثم يبدأ عنوان المجد مع تعريف عبد المجيد قبل شعره. يقرأ المؤلف مجدني عبدي بوصفه نسبة شرف لا تظهر دون من يشرف عليه، ويبحث الإرادة والقول. ثم يحمل يوم الدين على الجزاء في الدارين، وينسب الحروب والوباء والمصائب إلى الأعمال بعبارات صريحة. يعرض الدليل هذا التعليل التاريخي نقديا ولا يلوم به ضحايا كارثة أو يقدم تفسيرا وبائيا أو سياسيا محققا. تتصل الفقرة بالصفحة التالية التي تميز آثار الجزاء وتراجع دعاوى التنزل، فلا يحصر الباب في موعظة جزائية تمحو تعقيدات التقييد التي يضيفها المؤلف نفسه بعدها.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
المجد بوصفه نسبة
سؤال القراءة
كيف يستدل النص بإضافة التمجيد إلى العبد في بنائه للعلاقة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 558 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 558: الأسماء الحسنى والحضرات — دليل المتن الرقمي المكتمل 2220–2350
اكتمل متن الباب الرقمي قبل ختم السفر 33 وعنوان 559 في 2350، مع استبعاد ورقة العنوان 2309 والفواصل الوثائقية وحفظ القراءات السابقة.
اقرأ المادةالرحمة والعطاء وحدود تعليل الوقائع
محور يصل الحفظ والسعة والود والشفاء مع إبقاء الخبر والدعوى في موضعهما.
اقرأ المادةالإجابة والحكمة والود: الاستجابة وموطن العلم واختبار التنزل
قراءة تجعل ترتيب الدعوى وقيودها ظاهرا، من الكرم والمراقبة إلى المجد والحياء.
اقرأ المادةالتنزل القابل للمراجعة
2286 يفرق القرآن من اعتماد على تنزل قد يبطله شاهد لاحق، فلا تعمم عصمة الكشف.
اقرأ المادةخريطة حضرات الباب 558: من تتمة الخفض إلى الإفراد
39 مقطع قراءة في هذه الدفعة، مع 38 عنوانا جديدا وفاصل السفر 32.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2251–2300
الاستثناء والاحتمال والسبب وفاصل السفر: مواضع تحتاج قيدا صريحا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 46
50 صفحة داخل الباب 558، مع خريطة جديدة للحضرات واستكمال الخفض.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة