ج 4 · ص 218 المطبوعة · معرّف القارئ 2242 · العلم والمعرفة
تمييز المقام ورزقان
تختم حضرة الوهب بتصريح أن غرض المؤلف تمييز المقامات لا البحث عن الأعلى في كل مقارنة، مع تفريق وهب كياني ووهب إلهي بحسب المشهد. ثم تبدأ حضرة الأرزاق فتناقش خبر إطعام الجائع ونسبته، وتصل الرزق بما يبقي عين المرزوق. يفرق المحسوس والمعقول، وتقدير الكمية من تقدير الوقت، قبل البحث في رزق الصور. هذه معان تعبّدية لا إرشاد مالي فردي أو ضمان أن من ترك العمل أو العلاج يصله ما يريد. كما لا يلغي تصوير المقامات منفعة إطعام إنسان جائع أو يحوله إلى برهان أن حاجته أقل واقعية من معنى يقرره النص.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
التمييز لا المفاضلة
سؤال القراءة
لماذا يصرح المؤلف باختلاف غرضه من المقارنة بين الشهودين؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 558 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1718 · الباب 558
تمييز لا ترتيب فضل
وليس غرضي فيما ذكرناه ما هو الأعلى والأعظم في المنزلة وإنما غرضي تمييز المقامات بعضها من بعض حتى لا يلتبس على القائمين بها
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 558: الأسماء الحسنى والحضرات — دليل المتن الرقمي المكتمل 2220–2350
اكتمل متن الباب الرقمي قبل ختم السفر 33 وعنوان 559 في 2350، مع استبعاد ورقة العنوان 2309 والفواصل الوثائقية وحفظ القراءات السابقة.
اقرأ المادةالأسماء والنسب وتعدد جهات القراءة
مداخل 558 دون تسوية العنوان والشرح.
اقرأ المادةتمييز لا ترتيب فضل
يقارن المؤلف شهود إنشاء صور العبادات في ختام الوهب.
اقرأ المادةالصور والستور والهبة والعلم والخفض المفتوح
حضرات 558 في 2235–2250.
اقرأ المادةتمييز المقامات غير ترتيب فضلها
الوهاب يصرح أن المقارنة في 2242 تفصل الأحكام، فلا يكون كل فرق جوابا عن الأعلى.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 532–558
27 بابا و 18 صفحة مشتركة وبداية الأسماء.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2201–2250
نسبة الدعوى وحد الاسم والفاصل.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةخريطة مداخل الأسماء في 558:2220–2250
مدخل تحريري و 22 عنوان حضرة داخل باب واحد.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 45
50 صفحة و 25 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة