ج 4 · ص 144 المطبوعة · معرّف القارئ 2168 · انتقال بين وحدتين
الصبر ومواطن المكر
تختم الصفحة 505 بتمييز ألم النفس والحس وحركة الفرح والغم، وتربط الدعاء رفع البلاء أو دوام السرور بالشكر والصبر المأمور. هذه تأويلات مصدرية لا ضمان علاج أو قاعدة لقياس صبر مريض، ولا يفرض بها الصمت عن أذى أو رفض عون إنسان. ثم يبدأ 506 بعنوان المكر وخمسة أبيات ومتن يفرق حال الشعور به من الغيب، ويستثني من علم وأقام على ما علمه، ثم يميز ما يقصد به ضررا وما يقصد به سعادة في تصوره. ويتصل تقسيم الصلاة في التالي، فلا يختزل المكر إلى معنى شر واحد أو تسقط دعواه الغريبة بمراد ألطف لم يذكره.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
العلم بالمكر قد لا يزيله في الاستثناء
سؤال القراءة
ما الفرق الذي يجعله بين زوال الغيب وبقاء المكر؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 505 · الباب 506 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 505: فى معرفة حال قطب كان منزله (واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا) كان عليه من أصحابنا محمد المراكشى بمراكش
دليل المتن الرقمي المكتمل 2167–2168.
اقرأ المادةالباب 506: فى معرفة حال قطب كان منزله (ومكروا ومكر اللّه واللّه خير الماكرين) (ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون)
دليل المتن الرقمي المكتمل 2168–2169.
اقرأ المادةالأمانة والذكر والمكر والفرقان
501–511 مع حفظ حدود دعاوى الخصوص.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 490–532
تحديث بعد اكتمال 532 رقميا 2199–2201، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2151–2200
جهات القول وقوة الدعوى والفاصل النصي.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةشواهد العناوين وختم السفر الثلاثين
42 عنوانا بصيغها الرقمية والفاصل في 2157.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 44
50 صفحة و 42 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة