ج 4 · ص 101 المطبوعة · معرّف القارئ 2125 · العلم والمعرفة

الاقتدار والقبول وحد الغنى

تواصل الصفحة 470 الارتباط بين الاقتدار من جانب الحق والقبول من الممكن، وتناقش عدم الاستقلال في الإيجاد والعبادة مع وصف الغنى عن العالمين. وتروي بارقة للمؤلف عند كتابة المسألة ومقارنتها بخبر الخندق، وهي دعوى خبرة لا تحققها القراءة ولا تجعلها برهانا مستقلا. ثم تفرق الحكمة والسبب الشرعي والعلة العقلية وتستشهد بالجن والإنس، ولا تزال الحجة متصلة بعد الصفحة. لا تتحول الذلة إلى إذلال بشري أو قصور القبول إلى لوم متضرر، ولا يستعمل تعدد جهات الطلب لتجسيم الإله أو تشخيص إرادة إنسان، كما لا تنقل أحكام القصاص فتوى أو إجراء عمليا.