ج 4 · ص 66 المطبوعة · معرّف القارئ 2090 · انتقال بين وحدتين
الارتباط مع حفظ التمييز
تستكمل الصفحة معارج الطلب واختلاف الأفكار بحسب الحقائق، ثم تصف ارتباط الخلق بالحق من جهة الإمكان والأسماء. لا تجعل شدة الارتباط تماثلا؛ يضرب المؤلف مثل المغناطيس والحديد ليفرق الجذب من القبول داخل علاقة واحدة. يعرض الدليل هذا المثال كما ورد في النص دون تقرير صحته الفيزيائية أو تحديثه في صمت. وتبقى صور الجنة والنار في الكلام متمايزة رغم مناقشة ظهورها وتمثلها. ثم يبدأ باب الموعظة بعنوان وأبيات عن الكلام والحرف واللفظ، ويستمر النظم في الصفحة التالية قبل أن يبتدئ شرح الوعظ والأدب.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الارتباط لا يزيل الفرق
سؤال القراءة
ما الوظيفة الحجاجية لاختلاف الجذب والقبول في المثال؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 451 · الباب 452 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1603 · الباب 451
الارتباط مع التميز
فهما وإن ارتبطا فقد افترقا وتميزا
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 451: فى معرفة منازلة فى المخارج معرفة المعارج
دليل المتن الرقمي المكتمل 2089–2090.
اقرأ المادةالباب 452: فى معرفة منازلة كلامى كله موعظة لعبيدى لو اتعظوا
دليل المتن الرقمي المكتمل 2090–2092.
اقرأ المادةالارتباط مع التميز
يختم المؤلف مثال المغناطيس والحديد في تفسير الرابط بين الطرفين.
اقرأ المادةالستر والهجيرات والوراثة المحمدية
تحديث بعد اكتمال 462 رقميا 2098–2101، مع حفظ مادة النطاق السابق.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 419–462
تحديث بعد اكتمال 462 رقميا 2098–2101، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2051–2100
لفظ العنوان وقيد الدعوى والنسبة النقدية.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 42
50 صفحة و 43 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة