ج 3 · ص 563 المطبوعة · معرّف القارئ 2019 · العلم والمعرفة
الاحتمال وحسن الظن والتعاون
تتم الصفحة مثال النظر فتشترط زوال الاحتمال قبل الإنكار، وتفرق العلم من الظن ولو وافق الظن الواقع. وتذكر احتمالات العفو مع دعوى مباحة الفعل عند الله، ولا تحولها القراءة إلى إعفاء يعلنه إنسان لنفسه أو إسقاط حقوق. ثم تفسر مثنى بالمساعدة للشرع والملك والرسول، وتستشهد بالاستعانة في الصلاة. وتعرض ألفاظا في حرمة النفس والانتحار تحفظ تاريخيا دون ترتيب حديث لقيمة الضحايا أو تأنيب متضرر. المفصل الأقوى هو مسؤولية المتكلم عن الدليل قبل الحكم، لا تكليف القارئ بممارسة إنكار أو تحر في شؤون خاصة لغيره.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
إصابة الظن لا تجعله علما
سؤال القراءة
ما أثر إمكان وجه جائز في صحة الإنكار؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 398 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1548 · الباب 398
موافقة الواقع لا تحول الظن علما
وإثمه أن ينطق به وإن وافق العلم في نفس الأمر فإن الله يؤاخذه بكونه ظن وما علم فنطق فيه بأمر محتمل ولم يكن له ذلك
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 398: فى معرفة منازلة من وعظ الناس لم يعرفنى ومن ذكّرهم عرفنى فكن أى الرجلين شئت
دليل المتن الرقمي المكتمل 2017–2022.
اقرأ المادةموافقة الواقع لا تحول الظن علما
ضمن شرط عدم الإنكار مع احتمال الجواز يميز المؤلف بين صدق محتمل في نفس الأمر وطريق ظني لا يملك صاحبه الجزم به.
اقرأ المادةالتذكير والتأويل ورفق الراعي
398–405 وعبور عنوان الجزء الرابع.
اقرأ المادةالاحتمال يمنع تعجيل الإنكار
يفتح 398 في آخر 2018 مثالا لفعل يحتمل جهة جائزة لا يعرفها المشاهد، ثم تبني 2019 عليه فرق العلم من الظن. فلا يكفي أن يصادف الظن الواقع…
اقرأ المادةخريطة الأبواب 389–419
تحديث بعد اكتمال419رقميا2050–2052، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2001–2050
اللفظ والجهة وحد الخبر والقراءة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 41
ثلاثون دليلا جديدا وعبور الجزء الرابع.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة