ج 3 · ص 485 المطبوعة · معرّف القارئ 1941 · العلم والمعرفة
الشهود لا يلزم منه التعرف وحكم الموطن
تستكمل الصفحة الظاهر والباطن، وتصرح بأن الشهود لا يستلزم العلم بأن المشهود هو المطلوب إلا بتعريف، وتضرب وجد المنام مثالا اعتقاديا لا اختبارا لتشخيص رؤيا أو إثباتها. ثم تقابل حال غضب وحال شفاعة وتفاوت مقامات، وتورد كتابين وأسماء أهل الدارين لتفسير واسع وضيق، روايات لا حساب أحجام تحقق منه المشروع. وتفرق بصرا يشهد وعقلا يقبل في مذهبه، ثم تقارن جبل موسى بجسد له مدبر عند التجلي. لا يثبت الدليل تنوعا غيبيا أو يقر معرفة كل مصير، ولا يحول وصف الصعق إلى تشخيص عصبي؛ وتتصل علة الإفاقة وعدم رجوع الجبل بالتالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
إدراك صورة غير العلم بهوية ما رآه، وحكم الموطن يغير الوصف المنسوب في الحجة.
سؤال القراءة
أي إضافة يحتاجها الشهود حتى يصير معرفة بالمطلوب بحسب النص؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 377 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1488 · الباب 377
الشهود لا يستلزم التعرف
غير أنه لا يلزم من الشهود العلم بأنه هو ذلك المطلوب إلا بإعلام الله وجعله العلم الضروري في نفس العبد أنه هو
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 377: فى معرفة منزل سجود القيومية والصدق والمجد واللؤلؤة والسور
دليل المتن الرقمي المكتمل 1939–1943.
اقرأ المادةالشهود لا يستلزم التعرف
أول 1941، تتمة وصف الظاهر والباطن في 1940 وقبل مثال معرفة صورة في المنام.
اقرأ المادةالحقوق والتكليف والأمم وبداية الإجابة
تحديث بعد اكتمال379رقميا1949–1957، مع حفظ نطاق الدفعة السابقة.
اقرأ المادةالتركيب الذاتي ومعنى الوصف وحد التعرف
التخصيص غير القبول الذاتي، ومعرفة معنى لفظ لا تحسم نسبته أو هوية مشهود.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 371–379
تحديث بعد اكتمال379رقميا1949–1957، مع حفظ نطاق الدفعة السابقة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1901–1950
نسبة القول والحد والتصحيح والتوقف.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 39
خمسون بطاقة وثمانية أدلة جديدة وحد مفتوح.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة