ج 3 · ص 460 المطبوعة · معرّف القارئ 1916 · العلم والمعرفة
افتقار الجوهر والصور وحقوق المجاورة
توضح الصفحة أن بقاء الجوهر ليس بذاته، بل بتجدد الصور؛ فيحتاج الجوهر للبقاء وتحتاج الصور إلى الإيجاد. ثم يفتح الفهرس آثار الأعمال والعناية والنصائح والجوار والجزاء والسعادة، ويقرأ الرفيق قبل الطريق والجار قبل الدار. لا تجعل موازنة الأعمال إلغاء لمسؤولية الفاعل أو شروط الفعل المشروع، ولا يحول مثال الجوار إلى إدانة من جاور متهما أو تبرير ضرر يصيبه. بعض الأسئلة في الأمر والإمامة مفتوح هنا، ويحفظ جنسه دون إجابة مستنبطة من خارج الصفحة. وتقرأ هذه المسائل في سياق الباب الأصلي مع فصل الشاهد المنقول عن استنتاج الشارح، ومراعاة ما يتصل قبل الصفحة وبعدها حتى لا يستقل الجزء بحكم لا يحتمله سياقه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
وجهان للافتقار لا استقلال جوهر ثابت
سؤال القراءة
لماذا لا يقتضي دوام العين غناها عن موجدها؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 373 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1470 · الباب 373
افتقار البقاء وافتقار الوجود
فإن قلت فقد قلت ببقاء عين الجوهر قلنا ليس بقاؤه لعينه وإنما بقاؤه للصور التي تحدث فيه فلا يزال الافتقار منه إلى الله دائما فالجوهر فقره إلى الله للبقاء والصور فقرها إلى الله لوجودها فالكل في…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 373: فى معرفة منزل ثلاثة أسرار ظهرت فى الماء الحِكْمى المفصل مركبة على العالم بالعناية وبقاء العالم أبد الآبدين وإن انتقلت صورته وهو من الحضرة المحمدية
دليل المتن الرقمي المكتمل 1911–1918.
اقرأ المادةافتقار البقاء وافتقار الوجود
في استئناف الخلق الجديد يجيب المؤلف عن شبهة أن بقاء الجوهر يخرجه من الحاجة إلى التجديد والإمداد.
اقرأ المادةالجمال والتأويل والإملاء وحد التشريع
372–373 بين الوجود والحكم ونسبة العلم.
اقرأ المادةالفساد حكم لا مجرد تحول صورة
بعد القول بأن التفصيل لا يظهر إلا بالعمل تناقش 1915 سبب استعمال اسم الفساد، مع أن التبدل في وصفها العام إظهار صورة وإزالة أخرى. يجيب المؤلف بأنه يتبع…
اقرأ المادةخريطة الأبواب 371–379
تحديث بعد اكتمال379رقميا1949–1957، مع حفظ نطاق الدفعة السابقة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1901–1950
نسبة القول والحد والتصحيح والتوقف.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 39
خمسون بطاقة وثمانية أدلة جديدة وحد مفتوح.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة