انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

ج 3 · ص 241 المطبوعة · معرّف القارئ 1697 · انتقال بين وحدتين

حدود الشهود وافتتاح الأقصى السرياني

تتم الصفحة فهرس 353 من الجنات والمشيئة والسماء والصوت والخلق، وتذكر صورا للشهود ثم تسأل ما الأمر في نفسه خارج نظر كل شاهد. يحفظ السؤال دون جعله معلومة هيئة حديثة أو حسم شكل الكون، ولا تصبح كلمة اشتراك أو نساء وأزواج فتوى وأدوارا مفروضة. ثم يبدأ المنزل الأقصى السرياني بعنوان وستة أبيات ونثر التنزيه والعهد ونسبة العمل. هذا مذهب اعتقادي لا تصديق ظهور قدرة أو إعفاء من التزام، ولا يفترض الدليل لغة سريانية جديدة أو ترجمة لم يقدمها النص. وتنتهي حجة البراءة ونسبة القول في الصفحة، ثم تتصل العبودية بالشعر في التالية، مع فصل الفهرس القديم من البداية الجزئية للباب الجديد أو ادعاء نهاية لم يصلها.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

رؤية صور متعددة لا تحسم عند السؤال ماهية الأمر، والسرياني اسم في المصدر لا ترجمة منجزة.

سؤال القراءة

كيف يفرق سؤال الأمر في نفسه مما يقول إن الشهود يعطيه؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 353 · الباب 354 ·

مقاطع من هذه الصفحة

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة