ج 3 · ص 221 المطبوعة · معرّف القارئ 1677 · العلم والمعرفة

الإكراه والحفظ والكتابة

تستكمل الصفحة بحث الإكراه مع التفريق بين شهوة وإرادة وقبول الفعل في خطاب فقهي تاريخي، لا فتوى قضية أو تشخيص جنسي، ولا يجعل الدليل استجابة جسد دليلا على الرضا أو تبريرا لاعتداء. ثم ينتقل وصل إلى حفظ وجود ممكن وحفظ أفعال وتغذية وبقاء، ويليه وصل القلم واللوح والكتابة والضم. تحفظ الآراء كونية لغوية منسوبة لا طب وغذاء أو تحقق وجود ملائكة وكشف، والمرويات دون تصحيح مستقل. ولا يستعمل تمييز الثابت والعرض حجة لإلغاء حقوق. وتتصل أبيات الضم بالتالية، فيفصل الدليل معنى حفظ العلم بالكتابة من دعوى كتابة غيبية، ولا يجعل لفظ وصل عنوانا أصليا أو إجراءات لطقس أو تكوين.