ج 3 · ص 105 المطبوعة · معرّف القارئ 1561 · العلم والمعرفة
الوسع والإفلاس وحدود الإيجاد
تقارن الصفحة عطاء قليلا وكثيرا بحسب بذل الوسع لا قدر المال وحده، ثم ترفع الإفلاس من العالم فوق دعوى التكوين. لا يتخذ المثال أمرا بتسليم مال أو حرمان أسرة أو بدن، ولا تقاس قيمة المحتاج بقدر عطاء. تنسب قوى للإيجاد ثم تحدها بتغيير أحوال موجودة لأن العالم معمور، وتقرر أن إيجاد المعدوم ليس ما تحقق لأصحابها. يحفظ هذا التقييد بجوار الدعاوى القوية ولا يسوى إلى قدرة خلق غير محدودة أو تحقق علمي. تقرأ العبارة مع اتصال أول الصفحة وآخرها، وتحفظ جهة الخبر وحد الاستدلال قبل استخراج نتيجة من صورة أو اصطلاح، دون ادعاء تحقق مستقل أو حكم على أشخاص حاضرِين وحقوقهم.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
تغيير حال موجود غير إنتاج عين جديدة في حجته.
سؤال القراءة
ما الحد الذي يفرضه عمارة العالم على التكوين المدعى؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 328 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1199 · الباب 328
تغيير الأحوال وحد الإيجاد
فما حصل بأيديهم من التكوين إلا تغير الأحوال وهو الموجود في العامة فيكون قائما فيقعد أو قاعدا فيقوم
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 328: فى معرفة منزل ذهاب المركبات عند السبك إلى البسائط وهو من الحضرة المحمدية
دليل المتن الرقمي 1559–1563: يبدأ في 1559 بعنوان ثم جملة قبل الشعر تدعي أن الدخول يعصم من الموت ما دام فيه الداخل.
اقرأ المادةالافتقار والعطية والمسؤولية
النعمة والابتلاء والتعاون والسلطة.
اقرأ المادةتغيير الأحوال وحد الإيجاد
بعد تقرير عمارة العالم ونفي محل لإيجاد المعدوم.
اقرأ المادةالتحاور والمقادير والمركبات
325–328 من بناء القول إلى حد التكوين.
اقرأ المادةتغير الأحوال وحد التكوين المدعى
قراءة قوية لا مطلقة للباب 328.
اقرأ المادةالمفاضلة وتعيين وجه القياس
يفرق المد والنصيف جهات المفاضلة: قد يكون الفضل في العلم أو معلومه أو طريق تحصيله، وقد يكون في عمل أو زمان أو مكان أو حال. لذلك لا يصدق…
اقرأ المادةالإرادة أوسع من الشهوة
تفرق مراتب الوجه واليدين الإرادة من الشهوة بقولها إن المراد قد يكون ملذوذا أو غير ملذوذ، بينما الشهوة في اصطلاح هذا الموضع تتعلق بالملذوذ. ثم تقابل أخذ العمل…
اقرأ المادةحد التكوين بتغيير أحوال موجودة
يبدأ المركبات والبسائط بدعوى قوية عن حفظ من الموت، ثم يسند إلى بعض الأصناف قوة تكوين، لكنه يحد في 1561–1562 ما حصل لهم بتغيير أحوال موجودة. يعلل ذلك…
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1551–1600
التقسيم الداخلي والافتتاح والسبب وحد القدرة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة