ج 3 · ص 21 المطبوعة · معرّف القارئ 1477 · انتقال بين وحدتين
خاتمة الفقر وترادف الأحوال
تستكمل الصفحة 304 بوصف المرتبة التي يناقشها المؤلف عبر أصناف وملل، مع دعوى رجوع صاحبها إلى الهدى، ثم تسرد رؤوس علوم المنزل. وتناقش اتساع الصغير للكبير وحد العقل مستشهدة بخبر كتابين، بوصفه احتجاجا اعتقاديا لا تجربة أثبتها المشروع أو حكما على أديان وأشخاص. وبعد الخاتمة يبدأ ترادف الأحوال على قلوب الرجال بعنوان وقصيدة، ثم يفتتح علم القوة والرمي بالقوس. تحفظ وظيفة المثال في تاريخ النص دون تعليم استهداف أو صناعة سلاح أو ممارسة حرب، ويتصل آخر وصف الوتر والسهم بالتالية. ولا تجعل الرتبة المدعاة حقا في سلطة أو إعفاء من مسؤولية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الانتقال بين البابين يفصل خاتمة الفهرس عن بداية مثال القوة.
سؤال القراءة
ما الفرق بين عرض خبر للاستئناس وإثبات قدرة في الواقع؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 304 · الباب 305 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1134 · الباب 304
حد العقل في الحجة
فللعقول حد تقف عنده وليس لله حد يقف عنده بل هو خالق الحدود فلا حد له سبحانه
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 304: فى معرفة منزل إيثار الغنى على الفقر من المقام الموسوى وإيثار الفقر على الغنى من الحضرة العيسوية
دليل المتن الرقمي 1473–1477: يبدأ في 1473 بعنوان يحفظ الغناء كما في الشاهد، مع مقابلة الفقر من المقامين الموسوي والعيسوي، ثم تتصل قصائده في 1474.
اقرأ المادةالباب 305: فى معرفة منزل ترادف الأحوال على قلوب الرجال من الحضرة المحمدية
دليل المتن الرقمي 1477–1482: يبدأ 305 في 1477 بعنوان وقصيدة ونثر يتصل بمثال القوس في 1478، ثم يفهرس الأحوال والقلوب والصور والإعادة وغيرها.
اقرأ المادةحد العقل في الحجة
خاتمة الاحتجاج بخبر الكتابين واتساع الصغير للكبير.
اقرأ المادةالغنى والفقر والأحوال وحد السلطة
304–307 بين الحاجة والنسبة والتكفير.
اقرأ المادةصفحة عنوان الجزء الثالث وتصحيح رابط 300
1456–1458 بين الخاتمة ووثيقة الطباعة والعنوان.
اقرأ المادةالجهل المعلن وافتقار المعلم
1475 و 1479 في قراءة مقام العالم.
اقرأ المادةالفقر والتذكير وحال يملك حالا
لا يخرج امتلاك حال من حكم الأحوال، ولا تحصن المنزلة صاحبها من التذكير.
اقرأ المادةفهرس الأحوال وحد اليقين في الميثاق
تعداد المسائل أوسع من بسطها، وعدم اليقين في الرواية يبقى معلنا.
اقرأ المادةخريطة المنازل وشواهدها 298–311
تحديث بعد اكتمال 311 رقميا 1497–1502، مع حفظ حدود الدفعة 30 وإحالة إلى خريطة 312–325.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة